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“八”字是一个数字 ,如果只写了一撇 ,我们得到的信息就很有限———庚辰五月二十五日 (西元２０００年６月２６日 ) ,《人类基因组“草图”绘就》 ,只是“八”字的一“撇”———人类细胞中３０亿个碱基对的顺序 ,它们“编写”成数万个人类遗传基因。“八”字的一“捺”比这一“撇”难写得多 ,因为碱基对的顺序用死细胞都有可能测出来 ,可是如果不用活细胞 ,下面这些“捺”的问题就不能解决 :几万几千几百几十几个碱基对控制一种性状或功能 ?这些碱基对只控制一种性状 (功能 )吗 ?其它的碱基对与这一种性状 (功能 )完全没有关系吗 ?即使把… 相似文献
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1984年2月15日下午1时45分,我和鸟类考察队的另一位成员、省爱鸟模范何绪广以及巡湖员邹小秋,在鄱阳湖西北部的“大湖池”中心偏西南方向,发现2100多只鹤云集在不到3平方公里的湖面上。鹤群的周围,是成千上万只的大雁、野鸭等游禽。从15倍的望远镜里观察,有的在觅食,有的停立,有的在理羽,有的在嬉戏, 相似文献
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我的家乡在我国的中部，地理上不南不北，没有什么特色。表现在树木上，似乎也就“乏善可述”，没有什么值得为她夸耀的名优品种，不像南国有独木成林的大榕树，结红硕花蕾的木棉，也不像北国，有光洁挺拔、成林成片的白桦，它们都是可以入诗的，而在我的家乡呢？所有的只是一些普通的树木，杨柳桃杏梨之类的，都很常见，不值得为它写诗，为它咏唱的。上中学时，读到唐代诗人李商隐的诗句：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，心里跳出意外的惊喜。啊，原来桐花是可以入诗的，而桐树，在我的家乡不正很多么？我的家乡正是以桐为名的呀。每到春天，家乡的山野上所有的桐花一起开放，远望去的确像洁白的云彩，一层层，一片片，高高低低，随着山岭起伏漂移，如果你走进去，也还真有一条宽阔的大路，从桐花丛中蜿蜒穿过，把你带向万里之遥的远方。传说周朝初建的时候，曾经“苞茅裂土”，分封王室，其中就有一位“王叔”被封在我的家乡，因此地多产桐树，故称“桐国”。从此，这周的子民就在这块土地上繁衍生息下来。一直到今天，家乡仍然以产桐树著称，只是此桐是否是彼桐，颇让我思量。我小时候就喜欢在桐树下玩耍，和小伙伴们一起把桐花摘下来，插在柳条上，编织成花环，然后戴在颈项上，或者爬到树上，... 相似文献
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<正>我有家乡不在水乡,没有什么青山绿水可以自诩;也不在塞外大漠,没有什么北国风光值得恭维。我的家乡在黄土高原的一隅,唯一令我乐道的就是河堤上那片洋槐林了。世事沧桑,人迹漂泊。常年在外的我,每每走进他的身边,就有一些人生故事如清水跳珠荡漾,激起我对往事的回忆。家乡原本只有中国槐,而无这种洋槐。据说是一位在外谋生的人不知从哪里带回了一把洋槐种子,随意撒在自家地里,第二 相似文献
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<正>我的家乡在资源县瓜里乡文溪村榨木坪自然村,可谓是高寒山区中的山区。它是一个名不见经传,平凡得不能再平凡的小山村。在别人眼中它也许什么都不是,但对我来说,却具有特别的意义。因为生于斯长于斯,是家乡的一草一木养育了我。家乡的小溪,家乡的山林,以及许许多多美好的童年记忆,已经是我生命的一部分有如磁铁般时时吸引着我。在我的50个春秋的人生中,只有小学前算得上真 相似文献
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武毅 《绿色中国(综合版)》2006,(10):61-61
中国是不是“地大物博”？有一天我与同事谈起这个话题，他说“这种观念应当改变”。我不同意。他便引经据典、振振有词地给我上了一课：中国耕地只有多少，缺水城市有几十个，人均水资源何等之少，某种资源只够用多少年，等等，甚至还说：小学课本中讲“中国地大物博”是误导，应当改掉。 相似文献