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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
戏曲作为中华民族标识性的艺术瑰宝,从形式到内容无不渗透着华夏美学的古典意蕴。戏曲电影的出现虽然在客观上促进了戏曲艺术的传播,但作为一种传播载体却破坏了戏曲艺术内在的美学特质。尤其是在虚实关系的处理上,成为戏曲电影艺术中毋庸回避的创作难题。  相似文献   

2.
现阶段由于经济全球化,信息多元化的发展,使广大民众在全球文化交融的背景下,对我国戏曲的内容与发展所知甚少;也因剧团剧组从国有化转为自主经营,一些领导班子缺乏市场经验,暂时无法适应市场环境,导致戏曲的发展因缺乏观众而日渐萎靡.本篇文章通过分析现今戏曲公司的发展现状,运用市场营销相关理论,研究剧团适应市场发展的路径,提出一些对戏曲演艺公司有借鉴意义的观点,各戏曲剧团剧社应根据自身实际情况进行参考.  相似文献   

3.
汤显祖是明代著名的戏曲作家,同时,他也深谙八股文创作,是“举业八大家”之一。由于八股文是对文人思维方式的一种全方位训练,汤显祖在戏曲作品的创作过程中也不可避免地受到了一些八股文的影响。以汤显祖最为著名的戏曲作品——《牡丹亭》为例,剖析八股文“结构”技法中的“破题、承题”及“代圣立言”对汤显祖戏曲创作中行文方式和人物塑造两个方面的影响。  相似文献   

4.
中国传统戏曲分为生、旦、净、末、丑五个行当,丑角虽然一直被排在末位,但在戏曲中的地位却不可小觑。豫剧《卷席筒》中丑角小仓娃堪称此剧中最经典的人物形象,小仓娃滑稽可爱,其善良机智给观众留下深刻印象。文章从小苍娃这一人物形象出发,分别从行腔、旋律、吐字、咬字等方面来进行分析,探讨经典戏曲中的丑角文化现象。  相似文献   

5.
薛家将故事是我国传统小说戏曲中四大家将故事之一。与杨家将故事一样,它经历了一个从史实到文学的演化过程。通过探讨元明时期的小说、戏曲、曲艺中薛家将故事的演化,发现不同阶级、不同阶层以自已的观念对其进行改编和再创作,为清代薛家将故事的大繁荣做了准备与铺垫。  相似文献   

6.
近年来我国经济水平不断提高,人民的生活质量得到了极大的改善,也带动了电视事业的快速发展,电视节目已经成为人们了解时事、日常娱乐的重要方式,而我国的电视文艺也愈加繁荣,并且加入了越来越多的创新因素,而电视文艺晚会作为电视文艺的重要表现形式之一,近年来取得了优异的成绩。大多是电视文艺晚会的内容都是综合性的,例如有歌舞、戏曲、音乐、小品、曲艺、魔术等等,有的文艺晚会还加入了新闻采访、朗诵诗歌等,而戏曲晚会作为一种专业性较强的文艺晚会,满足了不同群体、不同阶层的人们的审美需求。  相似文献   

7.
吕博 《广东蚕业》2016,(6):47-50
西府曲子作为民间戏曲,具有独特的音乐特征及艺术风格,在宝鸡关中地区广泛流传.西府曲子不但反映了西府地区人们的思想感情,也反映了他们的现实生活.它的发展过程不但经历了宫廷到民间,还吸收了很多外来的音乐因素,是宝鸡关中的民众,非常喜欢的民间音乐.  相似文献   

8.
戏曲舞蹈、武术是中国古典舞坚实雄厚的基础,基训是古典舞的训练手段,而身韵是衡量舞蹈动作的准则;基训重在"形"训,"身韵"重在"神"训,两者相互依存、相互配合,才使中国古典舞具有了形神兼备、内外统一的美学特点。对中国古典舞的训练应依据其自身的特点走科学系统的训练之路。  相似文献   

9.
粤剧作为戏曲的一种,其舞台表演基础是舞蹈化,我们要创造现代剧的表演艺术程式,基础也应该是学习现代舞,民族舞,同时吸收各兄弟民族的舞蹈,还可借鉴西洋舞蹈,逐渐形成粤剧现代戏的艺术表演程式.与时俱进,是粤剧优良传统,博采众长,也是粤剧一直以来喜用的手段.时代需要现代戏,观众需要现代戏,粤剧舞台上,需要一套适应现代戏的表演,...  相似文献   

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目前,大多数兽药企业都非常重视兽药营销资源.尤其是渠道资源及其建设,但都存在渠道不稳固、忠诚客户少、专营客户少的现象,有的企业在某些市场甚至与同行竞相上演着你方唱罢我登场的戏曲.这也成就了兽药企业的又一营销困局。  相似文献   

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<正>单县位于山东省西南部,鲁苏豫皖四省八县结合部,自古以来就有"四省通衢、中原锁钥"之称。辖22个乡镇(办事处),1个省级经济技术开发区和1个浮龙湖省级旅游度假区,总面积1702平方公里,人口123.4万。单县生态环境优良,属黄淮冲积平原,为暖温带半温润季风气候。这里四季分明,日照充足,雨量充沛,气候宜人,自然环境好,是中国西红柿之乡、青山羊之乡、楹联之乡、书画之乡、戏曲之乡、武术  相似文献   

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艺术教育是整个美育教育中内容最多、涉及面最广的,艺术教育是所有美育教育的途径中最直接、最深刻的,艺术教育在美育中的地位是至高的。艺术包括的内容很多:美术、音乐、电影电视、戏曲、文学、舞蹈、杂技、民俗、建筑、园艺……,不同的音乐作品所表现出来的美是不同的,音乐无时无刻不在进行着美育,艺术无时无刻不在进行着美育。  相似文献   

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当下文化产业发展迅速,但仍有许多特有的民俗艺术文化生存"濒危"。民俗文化想要真正做到传承不灭,光靠国家保护是远远不够的,它需要经营,需要被推广为世人所见。台湾以霹雳为代表将布袋戏这种传统的戏曲文化用企业化的模式经营,创建了霹雳国际多媒体,并制造了巨大的经济效益。本文将以此作为研究对象探讨这类传统民俗艺术产业如何在当代社会得以生存发展。  相似文献   

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《秦腔》以地方戏曲——秦腔来命名,从作品的特征上来看,秦腔是作品的脉魂。秦腔不仅仅是一种地方文化的民俗形式,更是传统民俗文化的一种象征,可称作民俗文化的原型。这种民俗文化正是在"土地"这一创世原型基础上派生出来的。秦腔为作品的标题和主题,它贯穿着作品的始终,本身就具有深刻的象征意义,秦腔是传统民间文化的象征,更是整个乡土社会的象征,它的衰败意味着乡土社会的瓦解。  相似文献   

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随着时代的发展,人们审美取向的变化,音乐表现形式独特而丰富的通俗歌曲得到了越来越多的人们的喜爱。一些原本学习美声、民族、戏曲等所谓"阳春白雪"唱法的朋友,为了内心疯狂热爱的"通俗唱法"、为了寻找更广阔的艺术发展空间和艺术研究空间,开始接触通俗歌曲,研究通俗唱法。本文根据笔者多年演唱通俗歌曲和教学通俗唱法的一点点感悟,给正在学习、研究通俗唱法的朋友们一些建议,希望能为他们加快学习步伐提供帮助。  相似文献   

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<正>年终岁末之际,山东省梁山县韩岗镇管庄村"双秋种植合作社"里格外忙碌,合作社理事长47岁的管士彬不是整理图书资料就是忙于过问文艺演出,忙得脚手不闲。78岁的管洪标老人高兴地说:"自从村里‘双秋合作社’建起科技文化大院、建起戏班子,一天不来这里看些报刊书籍、唱上几段戏曲,心里就感觉空落落的。"说起合作社的科技文化大院来,管老汉滔滔不绝。2012年春季,经营20多年农资超  相似文献   

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信息动态     
《江西饲料》2011,(1):40-45
2010年已经过去,没有1998年的洪水的灾难袭击,没有1999年我国大使馆被美国轰炸的愤慨,没有2001年加入WTO的喜忧惆怅,没有2003年非典的恐慌,没有2004年的禽流感肆虐,更没有2008年的512汶川地震和奥运的举办。相比之下,2010年似乎风平浪静,虽然因金融危机导致的货币贬值物价疯涨,虽然全国各省  相似文献   

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硬件条件差主要表现在猪场布局不合理。部分中小猪场没有将生活区、生产区、污水处理区区分开,没有将生产区中的母猪区、保育区、肥育区区分开,生产区没有分设净道和污道。一些猪场场区入口没有建消毒池,生产区入口没有更衣消毒室,缺乏疫苗冷藏设备和动物诊疗、病死猪处理、粪污处理设施设备等。有的猪舍间距太小,通风效果差。1.2生产管理不规范1.2.1管理不规范部分中小猪场没有制订、实施科学规范的饲养管理规程,没有制订母猪、保育猪的生产操作规程,没有严格遵守饲料、饲料添加剂和兽药的有关使用规定,生产过程没有实行信息化动态管理,没有制订疫病检测、诊疗制度及病死猪无害化处理制度、粪污处理制度等,无生产记录和免疫档案。  相似文献   

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世界各地多民族艺术的共同发展,促成了世界文化的繁荣。但是由于东西方各民族之间政治、历史、地理等诸多因素的互相影响、渗透,这就导致了东西方文化之间存在着较大的差异。随着人类社会的进步,人文主义思潮的兴起,人类由对自然的探索转移到对人性本身的思索上来。人类在发展的同时,也必然会受到各方面因素的阻碍,因此悲剧艺术作为反映人性、变现人类愿望的途径,油然而生。中西方悲剧戏曲在处理悲剧主人公命运,对爱情的追求,悲喜处理手段以及题材选择方面都存在着巨大差异。  相似文献   

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正对于牧场来讲,数据化管理是非常重要的一个环节,没有数据就没有调整,没有调整就没有改变。只有时刻关注牧场的生产数据并及时对牧场的饲养管理做出调整,才能够达成年终生产目标。  相似文献   

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