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哈尼族梯田生态文化探析 总被引：2，自引：0，他引：2
哈尼梯田生态文化的本质是和谐人与自然,在人与自然和谐的基础上实现双赢、互利,去探寻出自然规律,在人与自然之间寻找到共同发展的平衡点;哈尼梯田生态文化具有系统性、万物有灵的宗教崇拜下的生态道德思想、生态自觉下的人与自然协调发展的理念,在生态文明建设中具有重要的地位和意义. 相似文献
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申怡铭 《西南林业大学学报》2024,(1):9-14+52
习近平生命共同体理念是习近平生态文明思想的核心内容,包括山水林田湖草沙生命共同体,人与自然生命共同体以及地球生命共同体等三个基本维度,构成了生命共同体的本体论。习近平生命共同体理念是对人与自然关系的深刻认识,在经典马克思主义和生态学马克思主义的生态观、中华优秀传统文化中的自然观的哲学基础上,实现了一系列理论创新。以习近平生命共同体理念为科学理论遵循,坚持生态唯物辩证法,培养生态底线思维,对我国不断推动实现人与自然和谐共生的现代化建设具有理论和实践价值。 相似文献
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王德生 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(6):136-137
孔子思想博大精深,富有深厚的伦理意蕴,在人与自然关系上,他有"珍惜生命、万物平等"的生态价值观,有尊重自然规律的生态基本原则,还有"弋不射宿"的生态资源节约观等,孔子的生态伦理思想日益显示出对人类生态实践的巨大意义。 相似文献
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李霞 《山东省农业管理干部学院学报》2009,25(5):47-48
中国传统哲学"天人合一"体现出的原始的"人与自然融为一体"的思想可视为当代生态伦理的思想基础,它蕴含着非常丰富的与现代深层生态伦理一致的思想成分;深层生态伦理以"天人合一"生态智慧为价值取向,把"自我实现"和"生态中心主义平等"作为最高准则,重新唱响人与自然和谐的主旋律。但由于这两种生态伦理观均离开人的本质属性谈论人与自然的关系问题,因而都是不科学的。构建人与自然和谐发展的生态伦理应当以人为本,立足于人的实践本性,以人的两重属性而生成的"两重生命"为基石,使自然界与人的"类生命"在存在的意义上融为一体。 相似文献
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浅析生态主义思想在景观规划设计中的产生、发展与实践 总被引：1，自引：1，他引：0
分析了生态主义思想在景观规划设计中的产生根源、发展过程和实践案例,提出坚持生态主义思想和生态文明建设是改善人与自然关系,创造健康、和谐和可持续发展的景观环境的必要途径。 相似文献
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"两山"理念是习近平总书记对我国在现代化发展过程中人与自然生态关系的深入思考,是我国生态文明思想建设的重要组成部分.2020年初国内新冠肺炎疫情背后隐现的生态危机以及当下面临的生存困境促使人们对"两山"理念的核心观点进行重新审思."两山"理念的实践基础为灾疫现实问题的理性认识提供科学图景;"两山"理念的理论基础为灾疫问题敷设理性的生态逻辑与生态理性精神;"两山"理念的哲学基础为灾疫问题的深层演化创建最终的辩证法则. 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2015,(3):89-91
在我国传统文化当中,佛家思想是一个极其重要的组成部分,它在思想层面上的主张和构建社会主义和谐社会有着很多联系及内在契合。和谐社会所追求的是人与人、人与自然、人与自身的三重内外和谐,而在佛教领域所倡导的众生平等的自然观、慈悲济世的社会管理以及对心灵环保的重视,恰好与和谐社会的宗旨完全吻合。因此,我们可以吸收佛教思想中积极的成分,使其成为推动社会主义和谐健康发展的重要资源。结合佛家思想与和谐社会的各方面要素进行深入分析,希望能够推动二者相辅相成、有机结合。 相似文献
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李祖儿 《安徽农业大学学报》2022,31(2):32-38
习近平生命共同体理论作为习近平生态文明思想的重要组成部分，展现了中国共产党人对人与自然关系的最新阐释，有其深刻的理论内涵和价值意蕴，是推进生态文明建设的重要指引。习近平生命共同体理论在其自身的孕育过程中，离不开对包括马克思、恩格斯生态文明思想和"真正共同体"思想、西方"生态整体主义"思想和中华优秀传统文化共同体理念中生态思想在内的中外优秀文化的辩证借鉴与创新发展。同时，这一理论还表达出对推动构建生态价值共同体、生态治理共同体、生态和谐共同体的殷切追求。 相似文献
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绿色发展理念注重解决的是人与自然的和谐问题,为人类社会的永续发展起理论指导作用.因此,内蒙古贯彻落实党的绿色发展理念,不仅有助于推动内蒙古人民与自然和谐永续发展,更有助于实现经济高质量发展和生态文明建设.对绿色发展在内蒙古的实践成就进行梳理,强调绿色发展实践对内蒙古今后的发展具有三大重要启示意义. 相似文献
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江丽 《安徽农业大学学报》2018,27(3):25-30
生态要素观是马克思、恩格斯生态思想的重要组成部分。马克思、恩格斯的生态要素观丰富而深刻，其主要内容包括：人与自然之间是有机一体、和谐共存的生态关系；实践是连接人与自然、人与社会、自然与社会三者之间关系的基础；人与自然的关系跟人与人、人与社会的关系相互影响并相互制约。梳理并阐释马克思、恩格斯的生态要素观，对于构建中国化马克思主义的生态文明理论，推进中国特色社会主义生态文明建设和美丽中国建设具有重要的指导意义。 相似文献
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人与自然之间的关系问题是生态环境的根本问题,人既有自然属性又有社会属性,人与自然界既对立又统一,人们改造与利用自然界必须遵循客观发展规律,实现人与自然和谐共处。恩格斯的生态自然观对实现我国人与自然的和谐共处,建设美丽生态中国具有重要的现实意义。因此,要以恩格斯生态自然观为指导,积极开展生态文明教育,树立环保意识;大力倡导绿色消费模式,推动绿色发展。 相似文献
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这些年来,随着政府对生态文明建设的重视度日益提高,马克思主义生态观的意义和价值也越来越重要。马克思主义生态观的核心是人与自然的关系,人与自然关系具有客观规律性和社会历史性,同时也深刻揭露了造成生态危机的原因是资本主义的生产方式,提出只有走共产主义道路才能实现生态文明。尽管年代久远,但从目前存在的生态问题来看,依旧需要马克思生态观的指导,无论是从理论方面还是实践方面,马克思主义生态观都对当代生态建设有不可磨灭的作用,是当代生态文明建设的理论基础和实践指引。 相似文献
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武清区林业部门强化生态立区理念,提高林业对新农村建设重要意义的认识,因地制宜地推行"环境优美的生态景观型"、"农民增收的生态经济型"和"生态良好的生态防护型"的新农村生态建设,促进了人与自然的和谐相处。 相似文献
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黄伯红 《山东省农业管理干部学院学报》2007,23(2):144-146
荀子的天人关系思想中蕴含丰富的生态环保观念和意识,充满着对人与自然关系的智慧。本文从荀子天人关系学说形戍的思想渊源入手,陈述荀子天人关系思想的主要内容:①天人之分的思想。②制天命而用之的思想。③节用御欲和长虑顾后的思想。最后荀子天人关系思想的现实启示。 相似文献