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<正>果树盆景作为花卉盆景园中的一个重要组成部分,它既有中国盆景传统的艺术形象,又具有鲜明的自身风格和特点:(1)既可观景又可赏果 果树盆景既要求具有中国盆景中传统的根、树桩、枝等造型艺术,又必须有足够数量的果实供赏,尤其是近年来发起来的大果型盆景,如苹果、梨、柿、桃、杏、李等,累累硕果是最吸引人之所在,全景形果兼备,妙趣横生。(2)与观叶类盆景相比,果树盆景更富有季相变化和生活情趣 北方果树盆景春花灼灼,婀娜多姿;夏叶幼果青翠欲滴;秋果累累,色彩丰富,秋色叶风韵俱佳;冬季则疏枝硬骨,挺秀苍劲,具有浓厚的生活情趣。(3)资源丰富、造型自然、管理简便 相似文献
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盆景作为中国园林艺术的一支俊秀,有其独特的艺术魅力。本文对树木盆景材料在北方开发与利用进行了探讨,提出就地取材、展现北方特色、研制出具有北方风格的盆景艺术。 相似文献
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能量守恒和转化定律作为全部自然科学的理论基石,本文从哲学、认识论、美学、普遍有效性等多角度对其进行了人文思考和深层的哲学思考,以期发掘出其中蕴涵的哲学思想、科学精神及其审美价值之所在。 相似文献
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历史上的苏州盆景曾是传统"苏式生活"的表现形态之一,市场化、商品化程度极高,其既是传统,又是农民重要的收入来源之一,更是一种文化景观。然而随着现代生活方式、空间的改变,苏派盆景的发展面临着诸多问题。通过建立苏派盆景产业园区,即融盆景生产、销售、技艺传承、盆景植物繁育等于一体的生产性保护基地建设,以实施苏派盆景的可持续发展。 相似文献
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盆景艺术与中国传统山水画,都是基于相同艺术理论而发展的艺术门类。虽然一者为多维立体艺术,一者为二维平面艺术,但在理论架构和审美情趣方面,却有着共通之处。本文从三个方面对盆景艺术与中国传统山水画进行了共通之美的论述。 相似文献
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媒介文化作为一种文化景观,已经渗入到社会生活的方方面面,影响着当代中国人的生活,尤其是当代中国人的精神生活。精神生活作为人们生活的组成部分,在中国社会转型期受到人们的广泛重视。媒介文化对当代中国人的精神生活有着双重影响。它不仅对当代中国人的精神生活产生积极的塑造和满足,也对当代中国人的精神生活发展产生着消极的影响。 相似文献
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在中国古代文人雅士的生活中,饮茶是一项重要的内容,茶作为历代文人寄托精神、涵咏性灵的载体,表现其风骨人格和文心雅趣,品茗与文人精神紧密联系,成为代表中国古典文人文化精神的符号。自古以来,诗书画为中国文人生活的重要内容,而茶与文人书画则有了一种天然的默契,正如苏轼对茶与书画的精辟之论,"上茶妙墨俱香,是其德同也;皆坚,是其操同也;譬如贤 相似文献
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<正> 银杏盆景是中国盆景中的一绝,给人以虬劲典雅之感,近年来日益受到重视,被誉为“有生命的艺雕”。依照人们不同的欣赏要求,主要有种实盆景、观叶盆景和树桩盆景几种类型。现就银杏盆景的养成技术和管理技术要点作简要介绍。 1 树桩的制作 选用大型的泥盆、紫砂盆或瓷盆,底部填人碎砖或石砾,装入培养土。培养土用6份壤土、2份粗砂和2份腐叶土混合配制而成。然后将树桩的长根和粗根疏剪整理,在2~3月份 相似文献
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盆景菊又称菊花盆景,是以菊花为主体,配以枯桩、山石等素材,通过盆景造型而创作出的菊花艺术品。其状妙趣横生,素有立体画、无声诗的美誉。 开封盆景菊以其独特的风栖,奔放典雅的造型,在历届中国菊花比赛中获得诸多殊荣,成为当代中国主要流派之一。其栽培与造型要点如下: 相似文献