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相似文献
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1.
广西壮族自治区作为中国56个民族中的一朵奇葩,民风淳朴,文化浓郁。受到当地民族民俗的影响,广西少数民族的茶文化极具特色,以茶文化为基础的采茶音乐更是文明四方。采茶音乐是一种群众基础十分广泛的艺术形式,不同地区的采茶音乐,有着不同的特点。本文以广西少数民族左江的采茶音乐为例,对其采茶音乐特点以及表现进行研究。  相似文献   

2.
王月明 《福建茶叶》2016,(5):314-315
荆楚采茶民歌是荆楚地区文化的重要组成部分,同时也反映了荆楚地区的文化发展历程。荆楚地区采茶民歌艺术形式多样,宜昌及周边地区各有各的采茶民歌形式。采茶民歌是以茶事为内容的民歌,其在荆楚地区的源起和发展也与荆楚地区的自然环境与人文环境有关。荆楚地区人口众多风俗习惯不尽相同,采茶民歌的体裁形式以及音调风味也不相同。本文对荆楚地区的自然以及人文环境进行了分析和研究,探寻了该地区采茶民歌的源起和发展情况,并对这种采茶民歌艺术进行了探讨,最后重点对宜昌及周边地区的采茶民歌的艺术形式进行了举例分析。  相似文献   

3.
我国作为茶的故乡,茶文化的发源地,采茶音乐等艺术形式也应运而生,使中国的茶文化更加充实和丰富。在茶文化不断发展壮大的过程中,采茶音乐也有了巨大的发展,成为了教学中的一个重要组成部分。我国幅员辽阔,每个地方都有独特的地域特色,其民歌也具有浓郁的地域特色。本文将对地域特色民歌的特点及相关概念进行介绍,并阐述地域特色民歌在采茶音乐教学中应用的必要性,最后分析地域特色民歌在采茶音乐教学中的具体应用。  相似文献   

4.
李淑君 《福建茶叶》2016,(6):352-353
采茶戏具有民族传统文化艺术的独特气质和韵律,在历史的推移演变之下,采茶戏音乐也在不断地传承和创新实践。源于民间的采茶戏与当地民歌、小调、灯彩音乐有极为密切的关联,是我国传统戏曲艺术的重要构成内容,它以群众的日常采茶劳作为对象,富含了民族传统文化的内容,表现为歌颂采茶活动的戏曲文化形式,我们可以从采茶戏音乐本体的声腔和器乐两方面入手,揭示出采茶戏音乐的形态和特征,将其作为一种"流动的传统"突显出采茶戏特有的地域性特色和风格。  相似文献   

5.
广西少数民族左江采茶音乐的特点及其表现研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑卫新 《福建茶叶》2016,(4):326-327
在广西左江的少数民族地区,采茶之风十分盛行。当地人民喜爱在采茶时进行音乐表演,其采茶音乐具有鲜明的少数民族特征。本文首先简要概述了广西少数民族左江采茶音乐的情况,然后通过对《开台茶》、《迺茶》、《麒麟灯》这三种具体曲调类型的介绍,研究并分析了广西少数民族左江采茶音乐的特点及其表现,希望能对弘扬和发展少数民族文化起到一定作用。  相似文献   

6.
贵州地区是我国传统茶叶产地,其茶叶种植生产历史已经超过了三千余年。而在长期的茶叶种植、生产过程中,形成了一系列与茶相关的艺术形式。从艺术内涵及本质上看,贵州采茶音乐是我国民族文化的重要元素和内容。通过对贵州采茶音乐的艺术特征进行全面分析和体系化认知,从而为我们学习和传承这一艺术形式提供重要帮助。本文拟从贵州采茶音乐的发展历史及现状分析入手,结合贵州采茶音乐的具体艺术特征分析,分析多元文化的今天传承贵州采茶音乐的具体思路。  相似文献   

7.
福建民歌《采茶扑蝶》,是福建首批非物质文化遗产,也是国家级非物质文化遗产,有着很高的艺术价值和文化内涵,是中国茶音乐文化的瑰宝。文中探究了福建民歌《采茶扑蝶》音乐版本的来源与流变、类型,从中看出不同历史时期不同版本的音乐风貌,这些版本具有继承传统、与时俱进、融合创新的特点。  相似文献   

8.
采茶音乐是我国采茶戏剧的一部分,也是中国茶文化的一部分。在采茶音乐发展的过程中,会出现很多变化,采茶音乐的发展是一个非常复杂而系统的文化现象,采茶音乐是中国一种十分有特色的戏剧种类,它可以与北方的秧歌戏、花灯戏等结合在一起,但是它们都是以本土的民歌与舞蹈为基础,逐渐发展起来。本文针对采茶音乐的发展与传承进行具体分析。  相似文献   

9.
通过对当前采茶音乐发展状况进行剖析,我们不难发现,由于未能对其价值进行深层次了解,以至于了解采茶音乐艺术的人群日益减少,整个艺术传承发展遭遇巨大危机。随着全球融合层次、内涵不断完善,当前以采茶音乐为代表的茶文化在传承发展过程中面临更严峻的形式。我们也认识到一种音乐艺术想要继承,需要创新,因此采茶音乐要结合当前时代发展环境,结合各种先进艺术,创新采茶音乐的表现形式,从根本上完善其传承发展思路。本文拟从采茶音乐的简介分析入手,着重探讨这一艺术形式的文化价值,从而探究在多元文化背景下采茶音乐的文化价值体现方式。  相似文献   

10.
钢琴艺术,并不是一种源自我国的艺术形式,作为世界音乐艺术体系的精髓,从该艺术传入我国开始,便与我国本土音乐艺术与文化内涵之间相融合,造就了极具价值和地域色彩的文化形式。在该艺术发展时,传统采茶戏曲艺术,不断被改变、融入,从而使其发展成为传统茶文化的焦点与典范。本文拟从传统采茶戏曲钢琴化改编的时代背景分析入手,结合传统采茶戏曲的钢琴化改编及演奏的内涵认知,从而探究传统采茶戏曲的钢琴化改编及演奏的实践策略。  相似文献   

11.
采茶歌属于我国民歌中的典型的劳动歌,和搬运歌、川江号子、伐木歌等艺术形式一样,属于行为层面的一种茶道文化、茶艺文化、茶事文化,是我国传统茶文化中的一个重要组成部分。采茶歌唱词结构上的多采用对称式句式结构,风格上大多数是以粗犷的山间小调为主要表达样式,而在内容上大多数是以歌颂茶文化、茶生活为主。采茶歌运用到当代声乐教学中,能够传递采茶歌所具有民族性和教育性特色,通过学生开展的艺术互评,使得学生们能够把握好采茶歌的表演互动、把握好采茶歌唱腔与音乐教学的关联,为音乐教育塑造民族性、民俗性的审美情趣、为音乐教育提供具有原生态性质的审美意境、为音乐教育提供现实的生活素材等。  相似文献   

12.
王洁 《福建茶叶》2016,(12):359-360
江西采茶戏又名三角戏,它是源于客家文化的艺术瑰宝,具有当地地域民族传统文化的独特气质和神韵,成为了我国传统戏曲艺术的不可缺少的内容。在江西采茶戏之中,以民众的日常生活采茶劳作为题材,吸纳了江西客家的民歌、民间舞蹈形式、民间灯彩、民间戏曲等艺术营养,具有地方传统习俗特点,通过对江西采茶戏音乐的唱腔艺术挖掘,可以看到由江西采茶戏音乐艺术形态中所折射出的审美和文化。  相似文献   

13.
采茶并非是个动宾结构的二字词语,它是一种民间歌舞形式,这样的艺术题材是我国的特色,具有中国式的浪漫,它是为了表达采茶的欢乐和衬托热闹喜庆的气氛,最早能找到的关于采茶的记载是在明朝,可见其历史之悠久,从一开始单纯的唱茶歌,到后来载歌载舞的茶灯,还有较为成熟的歌舞小戏,无不体现着我国古代劳动人民的浪漫主义情怀。在流传至今的采茶音乐当中,虽都有其优点和特色,但《牡丹调》在采茶音乐中还是有举足轻重的艺术地位的。在许多方面都有它的应用,它更是许多茶歌的基本唱腔,也有许多以它为蓝本进行改编的新的曲子,《牡丹调》音乐特征及其蕴含的文化都对整个采茶文化具有重要意义。  相似文献   

14.
在音乐艺术文化日益成为社会大众关注焦点的今天,选择合适的音乐元素,创新采茶歌舞机制,不仅能够有效提升文化交流活动的完善度,同时更重要的是在这一过程中,也将我国传统文化资源的应用优势实现了全面呈现。结合赣南地区采茶歌舞艺术的音乐内涵,不难看出其在当前仍然极具价值。本文拟从赣南采茶舞戏的发展根源探究认知,结合赣南采茶舞戏中所具有的音乐特色理解,从而探究多元文化背景下赣南采茶舞戏中的传承机制。  相似文献   

15.
在茶文化语境日益体系化的今天,采茶音乐艺术实现了重要发展,而该音乐理念内涵更为丰富,茶文化语境不仅仅是茶文化内涵应用,同时更重要的是一种精神理念,茶文化是一种文化理念诠释与发挥,同时更重要的是一种思维要素。本文拟从茶文化体系的具体内涵分析入手,结合采茶音乐的相关内涵认知,通过融入茶文化与采茶音乐的关系对比,从而探究茶文化语境下的采茶音乐艺术发展方式。  相似文献   

16.
包括茶文化在内的我国传统文化中蕴含着极为丰富的音乐文化基因,因此从音乐教学角度去传承传统文化具有重要的价值。当前音乐教学传承传统文化的重要价值可以从三方面透视:一是经济全球化时代音乐艺术的民族性成为一种内在的重要品质;二是文化自信的形成需要教育环节的深度嵌入;三是音乐教学变革的生活化趋势需要我们挖掘"本土优秀传统文化"。以采茶歌为视角探索音乐教学传承传统文化可以尝试基于采茶歌的音乐通识教育策略、基于采茶歌审美意象的音乐艺术美学教学策略、基于采茶歌文化节的生活化音乐教学策略。  相似文献   

17.
靳甜甜 《福建茶叶》2016,(6):214-215
采茶歌是我国传统茶文化中的一个重要组成部分,属于"行为"层面的一种茶事文化、茶艺文化、茶道文化。在性质上讲,采茶歌与伐木歌、川江号子、搬运歌等艺术形式一样,属于我国民歌中的典型的"劳动歌",采茶歌基本特征包括内容上的多以歌颂茶文化、茶生活为主;风格上的多讲究以粗犷的山间小调为主要表达样式;唱词结构上的多采用对称式句式结构。采茶歌对于当前音乐教学的借鉴价值有:为音乐教育提供现实的生活素材、为音乐教育提供具有"原生态"性质的审美意境、为音乐教育塑造民族性、民俗性的审美情趣等。在音乐教学中实施"采茶歌"思路的基本策略有:要把握好"采茶歌"唱腔与音乐教学的关联、要把握好"采茶歌"的表演互动,使学生开展艺术互评、要把握好"采茶歌"的民族性教育特色。  相似文献   

18.
茶叶是我国最古老的植物饮品,拥有悠久的种植历史,在各地茶园都有表现劳动生活和当地民俗的茶歌。茶歌名称及内容曲调多样,大多分布在南方地区,地区间存在差异也有共同点,因为多与采茶劳动有关被统称为采茶音乐。茶歌是我国民歌艺术的重要组成部分,早期依靠茶农和民间艺人口耳相传,随着我国民间艺术保护呼声的不断提高开始受到关注。但是在现代流行音乐的冲击下,采茶音乐由于受众较少、表现手法单一、优秀民间艺人流失等问题,一度受到观众"冷遇",使继承与发展受到阻碍。鉴于此,本文首先从采茶音乐的地域分布出发梳理了采茶音乐的本源和成因;其次对采茶音乐的现状及未来发展进行研究,以期对采茶音乐的传承与保护有所借鉴和参考。  相似文献   

19.
杜娟 《福建茶叶》2016,(10):313-314
粤北采茶舞蹈是一种发源于粤北地区,反映粤北地区人民生活风貌的一种戏曲舞蹈形式。粤北采茶舞蹈和它的戏曲一样都是粤北地区的文化特色,更是我们国家的文化瑰宝。它反映了我们传统的茶文化,也反映了粤北地区的戏曲舞蹈文化,并将两者非常美妙地结合在了一起,形成了流行至今的粤北采茶舞蹈。本文首先讲述了采茶舞蹈的起源与发展,在根据其发展阐述了粤北采茶舞蹈的主要剧目和艺术特色,根据其艺术特色介绍了其音乐曲调。最后根据地域阐述了粤北采茶舞蹈的影响因素。本文通过对粤北采茶舞蹈的研究,以期让更多的人了解粤北采茶舞蹈,也希望更多人去继承和发扬这种舞蹈形式。  相似文献   

20.
李明溪 《福建茶叶》2016,(3):301-302
采茶音乐最早起源于江西南部,后发展至其他地区,逐渐成为艺术形式中的一种。采茶音乐历经多年的发展,形成了自身独有的文化,其传承与发展具有较高的研究价值。本文具体分析了采茶音乐的发展过程,同时提出通过教育、引导、传承等三方法,为采茶音乐的发展提供参考与帮助。  相似文献   

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