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在今年5月4日的全国政协民盟民进联组会上，胡锦涛总书记提出了“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”的社会主义荣辱观。“八荣八耻”一经提出，在全国上下引起强烈反响，掀起了学习和践行社会主义荣辱观的高潮。古人云，“仓廪足而知礼节”，经过50多年的艰苦奋斗，农垦系统已经成为我国现代农业建设的排头兵和“国家队”，在物质文明建设方面取得了举世瞩目的伟大成就；如今，他们又唱响了“八荣八耻”的最强音。我们完全有理由相信，一向有着“艰苦奋斗，勇于开拓”光荣传统的农垦人，会站在践行社会主义荣辱观的前列，在思想道德建设上引领时代风尚，在社会主义精神文明和政治文明建设方面，做出新的、更大的贡献。[编者按] 相似文献
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胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议的委员时发表的关于社会主义荣辱观的重要讲话,深刻提示了社会主义荣辱观的科学内涵,精辟概括了社会主义的主导价值体系,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。“八荣八耻”,贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看,以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。这“四荣四耻” 相似文献
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胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,在我们的社会主义社会里,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻;以服务人民为荣、以背离人民为耻;以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。 相似文献
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今年3月4日,胡锦涛总书记在看望全国政协委员时,发表了关于社会主义荣辱观的重要讲话。他指出：要引导广大干部群众特别是青少年要树立社会主义的荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 相似文献
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胡景涛总书记提出的“八个为荣、八个为耻”的社会主义荣辱观，体现了爱国主义、社会主义、集体主义精神，体现了中华民族传统美德和时代精神的有机结合，对于建设社会主义新农村有着深远的指导意义。社会主义荣辱观是社会主义新农村建设的思想武器。社会主义新农村建设涵盖政治、经济、文化、社会和党建的方方面面，社会主义荣辱观为新农村建设指明了方向和目标。 相似文献
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李杰 《山西农业:致富科技版》2007,(9):39-39
“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，以服务人民为荣，以背离人民为耻，以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻……”最近，在山西省襄垣县候堡镇西周村村委门前，几位村民围在一张制作精美的宣传栏前看了又看。 相似文献
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王亚伟 《山东省农业管理干部学院学报》2006,22(6):150-151
当前社会现实中迷信现象呈现出新的特点,其原因主要有认识的、历史的、心理的和社会的因素。当前要以树立社会主义荣辱观为契机,在全社会营造“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”的氛围。 相似文献
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《农业工程技术:农产品加工》2006,(3)
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻；以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 相似文献
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王春秀 《山东省农业管理干部学院学报》2007,23(2):186-187
青少年是社会主义荣辱观教育重要对象群。青少年由于其特定年龄阶段的道德成长规律,我们应积极诱发其情感体验以使其接受系统的荣辱观教育,坚定其社会主义信念,使之树立牢固的社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的优秀道德品质。 相似文献
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近年来，濮阳县第二人民医院在县卫生主管部门的正确领导和大力支持下，全面贯彻“三个代表”重要思想，牢固树立社会主义荣辱观，落实以人为本的科学发展观，紧紧围绕卫生工作目标责任书，巩固“医院管理年”活动成果；坚持“以病人为中心”，进一步增强全院职工的率先意识、创新意识、机遇意识、质量意识；牢固树立为人民服务的宗旨，端正办院方向，把追求社会效益， 相似文献
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荣辱观是世界观、人生观、价值观的具体体现,社会主义荣辱观是推进社会主义事业不断前进的动力。“八荣八耻”是社会主义荣辱观的核心,树立社会主义荣辱观是“三大文明”建设的需要。 相似文献
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本文从中西思想发展史追溯了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的理论渊源,深刻分析了其科学内涵,并从知耻教育、观念舆论、激励机制、官德建设等方面探讨了社会主义荣辱观的建设思路。 相似文献
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坚持马克思主义的指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观，组成了我国社会主义核心价值体系的主要内容。认识这些，对建设中国特色社会主义，更好地服务于祖国，服务于人民，提升人们的精神境界有着重大的理论和现实意义。 相似文献
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尤德胜 《安徽农业大学学报》1995,(2):99-102
《中共中央关于制定国民经济和社会发展“九五”计划和2010年远景目标的建议》(以下简称《建议》)在讲到社会主义精神文明建设的基本任务时指出:要“坚持不懈地加强艰苦奋斗的优良传统教育,倡导敬业创业精神。国家越发展,事业越兴旺,越要发扬勤俭建国、勤俭办一切事业的精神,形成艰苦创业为荣、奢侈浪费为耻的社会风气。”联想到党的十三大提出的社会主义现代化事业的胜利,“归根到底,要靠广大青年继往开来,脚踏实地,艰苦奋斗”和党和十四大提出的“我们的事业任重道远,希望寄托在青年身上。赢得青年,才能赢 相似文献
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以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观,着眼当代中国发展的全局,面向中华民族的未来,紧密联系当前社会风气中存在的突出问题,反映了时代的要求,是社会价值导向的标尺,牢固树立社会主义荣辱观,不仅关系到我们每个人的人格确立,而且关系到民族、国家的兴衰存亡。 相似文献
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孙红磊 《河北农业大学学报(农林教育版)》2006,8(3):16-18
树立社会主义荣辱观对于贯彻党的教育方针、坚持德育为首,全面推进高校“以德治校”建设步伐具有重要的现实意义;高等学校树立和弘扬社会主义荣辱观应该着力从高校道德建设上加以落实,具体体现在对官德、师德和学生思想道德建设的有机统一上。 相似文献