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相似文献
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1.
试论正气     
1正气与邪气 正气是畜禽机体的功能活动和对外环境的适应能力、抗病能力、康复能力,是机体识别和排除异物、维持自身内环境平衡与稳定的功能,是以脏腑功能和气血津液等物质为基础;邪气是与正气相对立,是指一切致病因素,以六淫、疫疠、内伤为基础.整个疾病的发生、发展和变化,就是正气与邪气斗争的反映,正邪斗争贯穿疾病发展的始终.  相似文献   

2.
<正>1中兽医理论与免疫学传统中兽医认为疾病的发生既与外在因素有关,又与机体的内在功能有关,且非常强调"正气"在疾病发病学上的主导作用。《素问》中提到:"正气存内,邪不可干。邪之所凑,其气必虚。"[1]这里的"虚"是指内在因素,"邪"是外在致病因素,而"正气"就是动物机体内在的抗病能力。由此可知,中兽医认为只要体内正气旺盛,即使有许多致病因素(邪气),正气也能抵御(祛邪),机体就可免于生病(即传统意义上的"免疫")。但如果抵抗外邪的正气低下,则邪气就会趁虚而入,导致机体发病。现代免  相似文献   

3.
中兽医学在长期的实践和发展过程中,通过不断的总结、归纳,形成了独特的理论体系及病症防治技术。其中正邪论是中兽医正确认识和处理病畜机体与致病因素之间相互关系的一种基本观点和方法。正,亦称正气,指畜体的机能活动及对疾病的防御、抵抗能力。邪,亦称邪气,指各种致病因素和病理损害。中兽医学认为疾病的发生是由畜体本身的正气不足和病邪对畜体的不良影响两方面的因素所决定,即正邪相争所致,但更重视畜体正气在发病过程中的主导作用,认为在一般情况下,畜体正气旺盛,邪气就不易侵人,家畜就不会发病,只有当畜体正气相对虚弱…  相似文献   

4.
扶正祛邪是兽医辨证论治的一个重要原则。任何疾病过程,都不外乎是由正邪双方力量的消长决定的。正胜邪却,则疾病趋向痊愈;邪胜正却,则病情加重。因此,治病的根本目的是改变正邪双方力量的对比,从而使正复邪去,恢复机体阴阳的相对平衡,使疾病痊愈。扶正,就是使用扶助正气的方药、针灸及加强病畜护养等方法,以提高机体抗病力,达到祛除邪气,战  相似文献   

5.
<正>中兽医认为"正气存内,邪不可干;邪之所凑,其气必虚。""正气"是指畜禽机体机能活动及抗病力;"邪气"是指各种致病因素。包括六淫、疫疠、饥饱劳役、逸伤、中毒、外伤、寄生虫等因素。一般情况下,邪气必须在正气不足、畜禽抵抗力降低的情况下,才能乘虚侵入而致病。机体正气的强与弱,决定于体质因素和饲养管理。体质因素与先天的禀赋(遗传性),后天饲养  相似文献   

6.
脏腑与经络是中兽医重要的基础理论,在中兽医生理方面有不可分割的关系.有道是"治病不问脏腑经络,开口动手便错",所以中兽医非常重视内脏的生理功能.就蜜蜂而言,其内部构造和生理功能类似于动物的脏腑.由于脏腑辨证是在脏腑学说指导下,以表、里、寒、热、虚、实、邪、正八纲,按脏腑来归类症状的辨证方法.八纲辨证是辨证的纲领和基本方法,是病证的病因、病部、病势趋向、正邪状况和治疗的概括,其脏腑辨证又是辨证的基础和核心[1].所以运用比较兽医学方法,参照中兽医理论分析蜜蜂的脏腑功能,就能掌握蜜蜂疾病发生、发展的规律,探索中草药对机体某病变部位的选择作用和在体内的作用范围(归经),解释中草药作用机制和报导临床用药,奠定中草药治疗蜂病的基础.  相似文献   

7.
<正>家畜外感皆六淫之气侵犯畜体,正邪相争,致使机体气血、阴阳、脏腑机能失调而致病。如若治疗不及时;或畜体平素虚弱;或感邪过重,致使病程缠绵日久,邪未除而正先损,病程日久必将累及脾胃,往往导致顽固性不食。笔者在治疗中运用小柴胡汤合平胃散加补中益气汤临症加减,取得了满意疗效。1病因病机1.1素体亏虚:外感病证的病因为六淫病邪,或时行疫毒,从发病来看,中兽医强调正气存内,邪不可干,外邪作用于机体是否发病,或发病后病  相似文献   

8.
<正>外感病是六淫之气侵犯畜体,正气与邪气在体内进行剧烈斗争,引起机体阴阳、气血、脏腑机能失调为主的一种疾病。据临床统计,小家畜发病较多,而大家畜也占一定的比例。一般病情表现有轻重两种,轻者可引起家畜精神不振,食欲减退,使役力下降;重者使患畜高热不退,精神沉郁,食欲不振,不能使役;更严重者邪入脏腑、营、血,变证蜂起,或是机体抵抗力下降,感染并发症而引起死亡。由此看来家畜外感病的防治工作尤为重要,必须引起兽医工作者重视。  相似文献   

9.
外感病,是由于疫毒侵入畜体,是正气与邪气在体内进行剧烈斗争,引起机体以阴阳、气血、脏腑机能失调为主的一种急性、热性疾病。根据多年临床观察黄牛、小家畜发病较多,一般病情表现为轻重两种,轻者可引起家畜精神不振,食欲减退,四肢无力,重者使患畜高热不退,精神沉郁,食欲废绝,更严重的是邪入脏腑、营、血、变证峰起,或使机体抵抗力减低,感染并发症而引起死亡。  相似文献   

10.
针法补泻治疗动物疾病的原理为调节阴阳,治疗时必须调节脏腑气血的偏盛偏衰,而调节脏腑气血的偏盛偏衰又必须通过调节经络气血的运行来实现。故应用针刺加强某一脏腑的功能活动(补),抑制某一脏腑亢进的功能,祛除其邪(泻),则可达到调节脏腑阴阳的目的。针刺治疗动物补虚泻实的原则是从临床具体情况出发,针对不同的患病动物,不同病情,不同时间,选用恰当的经络穴位,运用适当的补泻方法,对正气虚弱的病证,起到扶正(补)的作用;  相似文献   

11.
正1机理分析1.1中兽医分析家禽肾损伤机理"毒、瘀"是原因,"固邪"是前提。各种肾脏疾病是机体内、外因素相互作用,外因通过内因起作用的结果。内因中的"固邪"是本病发病的前提。邪气久伏,蕴蓄难化,外不得出,内不得化,故而形成为"固邪",肾脏疾病的发生发展是因外邪侵入机体并与"固邪"相合,内外相引;或体内"固邪"较盛。乘机体阴阳失调之机而发病。肾脏疾病的病变根本是水道失畅,水邪为患。肾脏疾病既有实邪,又有正气不  相似文献   

12.
中兽医在临床治疗疾病时,是以阴阳五行及脏腑经络的理论为基础,一切疾病的发生、发展与转归的过程中都意味着阴阳正邪的相互消长,实际上就是脏腑功能的失常所反应出来的阴阳偏盛偏衰的状态,也是药物治疗疾病的基本作用,主要在于脏腑功能的恢复,调其阴阳的偏盛偏衰的病理现象,  相似文献   

13.
中兽医认为家畜所以发生各种疾病,首先是阴阳失去平衡,而论治的根本目的就是把失去平衡的东西(阴阳、气血)恢复到原来平衡健康的状态.<内经>云:"阴平阳秘,精神乃治".这里"治"从治则学的角度来看,就是做好矛盾的协调、转化"工作",恢复阴阳的动态平衡和有序性,使机体达到"以平为期"的和顺状态,也就是像<元亨疗马集>中八证论正证中所指出的那样"夫正者,端正也,无偏无倚,无太过,无不及也",应该是"尿清粪润口中红,脉平色正无疴瘵,气血调合脏腑宁".  相似文献   

14.
脏腑辨证     
中兽医脏腑辨证,指的是以脏腑理论为基础,对四诊所搜集的脏腑病变,从病因、病位、病性和邪正盛衰等方面,进行分析归纳,作出具体诊断,指导临床治疗的一种辨证方法。脏腑辨证是以脏腑理论为基础,故先要熟悉脏腑的生理功能和病变特征,注意脏腑之间的相互联系和相互影响,紧密结合八纲、病因、气血津液等辨证方法,才能确切把握病变全局,作出脏腑证候的判断,为治疗提供可靠依据。脏腑辨证是各种辨证方法的基础。中兽医辨证  相似文献   

15.
脾胃在中兽医藏象学中占有重要地位,认为脾胃为水谷之海,气血生化之源,脏腑经络之根,是机体赖以生存的重要脏腑。称之为“后天之本”。由于脾胃在家畜机体生理上的重要作用。脾胃虚弱是构成疾病发生、发展的重要因素。即所谓“内伤脾胃,百病由  相似文献   

16.
家畜外感一症,是由于六淫之气侵犯畜体,正气与病邪在体内进行剧烈斗争,引起机体阴阳,气血、脏腑机能失调为主的一种疾病,在以六经论证的过程中,临床以太阳、阳明、少阳三阳证最为多见,而三阴证较少,其中少阴、厥阴证,例数更少.  相似文献   

17.
目前中西兽医结合防治疾病现状   总被引:1,自引:0,他引:1  
1 中西兽医结合诊断中西兽医理论体系不同,各自从不同的角度认识动物的生理病理现象,因此其诊断疾病的方法也不同:中兽医"辨证",西兽医"辨病". 辨证,是以阴阳、脏腑、经络、气血津液、病因等理论为基础,以四诊所收集的材料为依据,对四诊收集的症状加以综合分析而做出诊断的过程,中兽医的"证",是疾病过程的病因、病位、病性、邪正斗争等情况的概括,是"论治"的依据.辨病,是用西兽医的诊断方法,包括用物理、化学、生化等先进的现代科技手段检查病畜,对疾病做出较准确的定位和定性,并较确切的阐明疾病发生的病理变化、组织细胞损害的程度、组织器官的功能变化以及疾病的发展趋势,为用药物治疗提供依据.  相似文献   

18.
<正>肺热气喘证是因风、寒之邪侵袭体表,肺气被束,致肺气郁而不得宣降而化热。风、寒之邪常侵袭体表,与机体正气形成正邪相争之势,若正气充足,则邪不可干,将风寒之邪逐出体外,机体如常;若正气不足,则留邪于内,风寒闭表,卫阳遇遏,久则郁热,致肺气宣降失常,形成肺热气喘之证,本证以咳嗽、气喘和风寒表实证并见为审证要点。1发病情况2018年3月,扬州大学动物医院接诊1例拉布拉多犬,雄性,1岁,30 kg,已常规免疫,未去势。主诉:该犬平日饲喂犬粮,运动量少,发病2 d,精神不振,无饮食欲,喜  相似文献   

19.
中兽医非常强调"正气"在动物疾病发病学上的主导作用。中兽医理论认为,所谓"正气",就是动物机体内的抗病能力。因此,在治疗学上,中兽医常用"扶正"的中药来扶持动物机体的"正气",增强动物机体的免疫功能,从而抵御"外邪"  相似文献   

20.
<正>鸡大肠杆菌病是危害养禽业的主要传染病之一。中兽医认为,由大肠杆菌引起的传染病称之为"瘟疫"或者"疫病",认为它是由一种天地间不正之气——"疠气"侵犯机体而造成的,又叫"疫疠"。当鸡群受到应激、饲料营养不足或感染其他疾病时,会引起自身正气不足、营卫不固,使外邪有机可乘,造成疫毒入侵,随后病邪会随气血入里,进入肺、肠、心、肝等五脏六腑,最终造成血淤气滞、热毒壅积、阴阳俱损。按照中兽医辨证论治原  相似文献   

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