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正星期六,在市级农行当行长的好友给我一个截图:“赵丽颖遭网友炮轰,土得只能代言化肥、饲料。”回复:“你已闲得八卦中。”原以为只有不懂农业艰辛的人们容易出尴尬现场,没想到截个屏晒个图也能深深地戳到那里,尬到了空气里翻满了白眼的境地!可以说是顶级的尴尬现场,我就不明白了,农资人哪里土了?我一直都在为与油腻不沾边的中国农资人疯狂打call! 相似文献
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从“豆你玩”到“蒜你狠”．再到“姜你军”。现在又撞上国际粮食减产的“利好”，炒作土壤实在肥沃。但由于国家对农产品的重视以及打击农产品炒作的行动，在一定程度上起了警示作用， 相似文献
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依据马克思的利益观,对利益问题的理解要坚守唯物史观立场,利益的实质是调节社会关系。生产经营观念是农民利益观的集中体现,随着我国社会发展环境的变化,改革开放以来东部地区农民的生产经营观念出现了从“勤勉重农”到“农工商并进”的转变,中西部地区农民的生产经营观念出现了从“勤勉重农”到“重工保农”再到“农工商并进”的转变。农民生产经营观念的变迁对社会关系既产生了积极影响又产生了消极影响,为弱化消极影响、实现多重利益关系的和谐要进一步构建农民的生产经营观念。 相似文献
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“北瓜”一名历来使用很混乱,我通过查阅地方志,对历史上“北瓜”一名的使用基本加以澄清,发现“北瓜”一名可指以下几种瓜。 1.北瓜:学名Cucurbita pepo L.var.kintoga Makino.这是真正的北瓜,茎叶颇似番南瓜,叶形较圆,萼片末端不成叶状,果实长椭圆形或近于扁圆形,成熟后呈赤褐色,表面平滑有光泽,充玩不中食。这种北瓜在许多方志中都有记载,如光绪8年(1882)江苏宜兴荆谿县新志:“似南瓜而小者名北瓜,其形微扁,色赤可玩。”民国24年(1935)浙江萧山县志稿:“北瓜:仅可供品,不可食。”有些地方又把这种色红充玩不可食的北瓜称为朱瓜(或 相似文献
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作者根据国内外农业剩余劳动力转业途径,将其划分为既不离土、也不离乡,离土不离乡,离乡不离土,离土离乡四种转业模式。着重分析了我国“既不离土、也不离乡”农业剩余劳动力转业的主导模式及其原因。指出一旦条件成熟,应逐步转化为“离土不离乡”,并最终实现“离土离乡”的目标模式。 相似文献
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有的孩子在玩的时候挺麻利,可一到做作业时就不行了,动作特别“慢”,而且注意力不集中。家长看在眼里,急在心里,为了提高孩子做作业的“效率”,家长只好全程陪伴孩子做作业。其实,采取“陪读”这种方式并不可取,会造成以下几种不良后果。 相似文献
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邢红飞 《金陵科技学院学报》2002,18(2):57-60
中国人礼法观念变迁的大致线索是从礼治 ,到法治 ,到礼法结合 ,德法并治。从法的历史角度分析了中国人礼法观念变迁的过程 ,明确“德法并治”观念的确立是历史的必然 相似文献
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目前,在我国农业企业中存在不少高产穷队,增产不增收。造成这种状况的一个主要原因是缺乏节约观念,更很少懂得怎样发挥资源利用的最好效果。全国的一切经济部门都能讲究经济效益,贯彻“最小最大”的原则,我们的经济建设是能够办得更好的。恩格斯在《政治经济学批判大纲》一文中有句名言:“价值是生产费用对效用的关系”,对此有必要深入理解。我们不从价值的观念上来解释,而只是从生产费用和效用 相似文献
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中国叙事文学批评观念不断演进,经历了从“道统”到“悲剧”的转型过程。时至近代,王国维的《〈红楼梦〉评论》促成了中国叙事文学批评观念的现代性转型。对《〈红楼梦〉评论》“悲剧”批评观念出现的前因后果及其现代性转型的意义与影响的论证,需要从中国叙事文学发展的内在规律出发,在历史与文化的语境中加以考究。 相似文献
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城里人到农贸市场选购蔬菜副食品,都特别青睐“土品种”,买鸡蛋要买“土鸡蛋”,买鸡要买“土鸡”,买大蒜要买“土大蒜”,原因有两个：一是“土品种”品质上乘,做出的菜肴口味佳;二是“土品种”栽种和养殖多用“土法”,施的是农家肥（或少量化肥）,农药基本不用,污染少,吃了放心。 相似文献
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中国人礼法观念变迁的大致线索是从礼治，到法治，到礼法结合，德法并治。从法的历史角度分析了中国人礼法观念变迁的过程，明确“德法并治”观念的确立是历史的必然。 相似文献
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村委会与村党支部关系的不协调已经严重影响到西部地区村民自治和农村经济的发展。两个委员会关系不协调的原因主要有:“两委会”职责不清、家族观念和宗派势力的不良影响、基层党组织建设存在问题、村干部和党员素质不高、乡镇对村的指导协调不够等。本文对改进“两委会”的关系提出了应对的措施。 相似文献