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1999年3月6日,哈尔滨市松北镇集乐村的村民投票罢免了“村长”董寿永,这是《中华人民共和国村民委员会组织法》1998年11月正式颁布实施以来,中国第一起村民依法罢免村委会主任事件。 “大胆刁民”学法 集乐村历来干群关系紧张,1996年,董寿永作为唯一的候选人补选为村委会主任(俗称村长)。当时的镇委书记说:“村民没有权利提出候选人,我当官我说了算。” 相似文献
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文章概述了日本帝国主义在南满铁路附属地内兴办一系列小学教育、中等教育、职业教育、高等教育等事实,分析其兴办教育是为其侵略中国培养“顺民”“奴才”“帮凶”这一实质。 相似文献
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本文就黑格尔提出的“凡是现实的都是合理的,凡是合理的都是现实的”著名哲学命题,对它的阶级实质,合理内核和思辩方法进行反思,并提出了在现时代“现实中的现实是必然的,必然中的必然是现实的”思想。 相似文献
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《百姓》2003,(12)
试凡贪官,大抵有两种精神依靠,一是赌徒作风,二是迷信情结。尽管他们位高权重,家财万贯,但精神恐慌,往往求天拜神,企求在缭绕的清香里,在虔诚的叩拜中,避邪呈祥,逢凶化吉。腐败者有的迷信“风水”好坏,有的相信数字、日子的吉凶,有的热衷烧香拜佛、笃信占卜算命。可以说,五花八门,丑态百出,穷形尽相。丑相一:命中注定要发财福建政和县原县委书记丁仰宁,促使其跨出卖官鬻爵这一步的“动力”之一,竟源于他的一次算卦:在上任前的一天,丁仰宁和老婆到庙里抽了一个“上上签”,签上说他是”百万富翁”。当时还清贫的丁仰宁对此深信不疑,自认为他的发财是“命中注定”,他收受贿赂、大肆卖官,非法攫取100多万元……丁仰宁自己说:“当官不发财,请我都不来;当官不收钱,退休没本钱。” 相似文献
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朱志国 《信阳农业高专学报》2008,18(1):102-103
“海归”是近年来频繁出现在媒体上的一个新词,指海外归来的专家学者或球员。在“海归系”词群中,其它词都是伴随着“海归”而产生的,各个成员词的生成并非遵循着整齐划一的模式。 相似文献
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漫论中国古代农业教育的发轫 总被引:1,自引:0,他引:1
正确认识和解释中国古代农业教育史的发端首先必须注意两点:其一,应把“教育”定义在“凡是增进人们的知识和技能、影响人们的思想品德的活动,都是教育”(《中国大百科 相似文献
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齐子忠 《山东省农业管理干部学院学报》2007,23(1):59-62
县域涵盖“三农”,联结城乡,是解决“三农”问题的主阵地。县域经济的实力和活力直接关系到社会主义新农村的建设。从山东省经济发展的现状来看,凡是经济发展比较快,效果比较好的县市,社会主义新农村建设搞得都比较好;凡是经济发展欠发达的县,农村比较落后。可见,县域经济是社会主义新农村建设的经济基础。 相似文献
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刘志松 《农村.农业.农民》2015,(2):56-58
<正>历史上,凡是有为的君主都明白一个道理,要想自己的天下坐得稳,就得有制度,还得要自己带头遵守制度,否则就会失国失天下。所以,古代的君主、官府即使需要征地拆迁,也要依照法律来办事征地拆迁,无论对于"当官的"还是老百姓,都是一件麻烦事!往往是,征地拆迁方软硬兼施,甚至威逼利诱;被征被拆方软磨硬泡,甚至群访、自焚。领导干部都知道征地拆迁工作不好干,经常抱怨说:"现在征块地、拆间房,咋就那么 相似文献
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蒋曙辉 《山西农业:致富科技版》2009,(12)
稍有农村工作经验的人都知道,在农村工作中,有两种人最难应付:一是在当地享有一定声誉的人,诸如族长之流;二是钉子户,也有人把他们叫做农药瓶、刁民,凡事喜欢搅和,惟利是图。前者一般知书达理 相似文献
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“岁数大了,床单被罩都洗不动了,真是感谢农场给我发的洗衣卡,免费给我洗衣服。”黑龙江引龙河农场70岁的李大娘拿着刚洗好的床单高兴地说。农场65岁以上的老人都有洗衣卡,可以免费洗衣,这是农场社区居委会打造“七大爱”品牌服务的一个缩影。今年,农场社区居委会以品牌服务为重点创新社会管理,围绕“助老、助少、助残、助乐、助邻、助稳、助贫”7种服务类型,打造爱之翼、爱之星、爱之桥、爱之助、爱之韵、爱之巢、爱之港“七大爱”服务品牌,帮助解决居民生活中的困难和问题,重点对老、弱、病、残等弱势群体进行贴心服务,爱心救助。 相似文献
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很多人都听过“依恋”这个词,但其实并不清楚依恋是什么。简单地说,依恋是一种连接,当你依恋某个人时,就好像有一条无形的纽带连接着你们,无论他去了哪里,无论他是生是死。依恋不仅关乎爱,还关乎生存,因为依恋就是归属感和受重视,为婴儿未来的人际关系、成人后与人相处的能力奠定基础。 相似文献
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当前,一些地方把乡镇农技推广机构统统推向市场,全部实行“花钱买服务,养事不养人”的做法,笔者深为担忧。目前,不少乡镇农技站处于“无钱养兵,更无钱打仗”的处境,有的甚至连最起码的基本工资都不能保障,导致乡镇农技推广体系“网破人散”,留下的农技员不得不成为兼职或专职农 相似文献
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《百姓》2003,(10)
记得曾在华盛顿听过德雷莎修女的一次演讲,大部分内容我都忘掉了,但有一句话却铭记在心,这就是:爱,直到伤害自己(Love until it hurts)。后来我在几处文章中都提到过这句话,并对它做了点“篡改”:遵循规则,直到伤害自己。规则是人与人之间的均衡点。爱是“给予”,而遵循规则是“不拿”。与爱相比,遵循规则是较低的要求,只是“底线伦理”。然而,做到这点也不容易。尽管自然形成的规则是人们的“集体最佳稳定对策”,但并不是在每时每刻对所有人都有好处。如果人们在规则有利于自己时才遵循,就不会有规则。遵循规则就意味着有时会伤害自己。在很多情况下,由于社会存在着外 相似文献
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周末,到北京顺义北小营镇前鲁各庄村,探访“顺民义友”观赏鱼养殖基地。小路右边鱼池,左边院房。房前,李勇正和几人围坐,喝茶聊天。面前的李勇,是一位本色鱼人。这一点,到鱼场走上半圈儿就心中有数了。 相似文献
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人们都说我长得有点像刘德华。我不但长得像刘德华,歌唱得也有点像刘德华。在我们的小城里凡是熟悉我的人,都管我叫“歌星”。 相似文献