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松竹梅，在我国古代被誉为“岁寒三友”。千百年来，不少的文赋名篇，诗词佳作以及名家的画卷，对其凌霜不屈、挺拔而立的高雅品格倍加赞扬。寒松，当“林野惨栗，山原愁悴”之时，其它树木枝叶零落，它则“独长于苍翠，冒霜而停雪”。修竹，“临临兮其高可爷，挺挺兮其直不可枉”，“恬无盛衰，置身长安”。腊梅，耐寒而开，清香而不妖艳，高雅而不媚俗。“枝横碧玉天然瘦，蕾破黄金分外香”，“玉质紫金衣，香雪随风荡”。严冬之时，草木摇落，万物萧疏，而“三友”更显“落落高劲，亭亭孤绝”的奇节。因此，在我国文学上常常把“岁寒三友”比喻在困难逆境中能保持崇高节操而不随俗沉沦的人。刘禹锦诗：“后来富贵皆凋零，岁寒松柏犹依然。”此之谓也。 相似文献
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在万花纷谢之时,梅花抗严寒,傲冰霜,叶翠喷红,凌寒独放。元代杨维贞诗曰: “万花敢向雪中出,一树独开天下春。”气节坚贞,品格崇高,与松、竹一起被誉为“岁寒三友”。梅花原产我国,有230多个品种,3 000多年的栽培历史,最早在《诗经》中已有记戴,汉朝已经把梅用在园林种植,到了南北朝和隋唐时,赏梅、咏梅、艺梅之风已盛,在人们的生活、风俗、习惯以及文学、艺术中有着悠久的传统联系,留下了许多佳作。梅花的神、韵、姿、香、色俱佳,深受群众喜爱。陈毅的《冬夜杂咏·红梅》曰: “隆冬到来时,百花迹已绝。红梅不屈服,树树立风雪。”对梅 相似文献
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周公乐 《绿色中国(综合版)》2004,(7M):54-55
这也许是每个家庭的幻想，周末或假期，和孩子们一起去乡间别墅，在树林里散步，采蘑菇，骑马、种花、收拾菜园子……因为都市的生活，紧张而沉重，让我们摒弃了太多的绿色，每每夕阳西下，总让我想起屈原的一首诗：“离人群遁逸，因气变而遂曾举兮，时方佛以遥见兮，精皎皎以往来；超氛埃而淑邮兮，终不返其故都。”这是一个朋友对我发自内心的感慨。 相似文献
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葛藤,通常称为葛条、葛根,李时珍认为葛是“鹿食九草”之一,故又名“鹿藿”,是原产我国的一种落叶豆科藤本植物。早在公元前六世纪《诗经·采葛》篇中就有“彼采葛兮,一日不见,如三月兮”的诗句,说明两千多年前,葛藤就与劳动人民的生活密切相关。 相似文献
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周公乐 《绿色中国(A版)》2004,(13):54-55
这也许是每个家庭的幻想:周末或假期,和孩子们一起去乡间别墅,在树林里散步,采蘑菇、骑马、种花、收拾菜园子……因为都市的生活,紧张而沉重,让我们摒弃了太多的绿色。每每夕阳西下,总让我想起屈原的一首诗:“离人群遁逸,因气变而遂曾举兮;时仿佛以遥见兮,精皎皎以往来;超氛埃而淑邮兮,终不返其故都。”这是一个朋友对我发自内心的感慨。 Peter,来自澳洲的设计师。自1980年以来,他设计的许多住宅在澳大利亚国家大奖中屡有斩获。终于,皇天不负有心人,他以其鲜明的特色——提高建筑环境质量,而荣膺澳大利亚建筑业的最高奖项——维尔金森奖。 他曾经这样评价自己:我要掀起一场绿色的革命,我保 相似文献
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这是竹子的品格。我国人民历来有爱竹的习惯,我省人民尤其如此,从古及今,人们都把竹子作为圣洁高雅,刚强正直的象征。人们赞美竹,虽然她无牡丹之富丽,无桃李之娇艳,然而她以虚心有节,宁折不曲,四季常青而赢得了世人的尊敬和爱戴,人们把竹和松、梅一起誉为“岁寒三友”。“奇花照眼一时红,修竹虚心万年绿”。昔有苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”,还有方志敏“心有三爱奇书骏马佳山水,园栽四物青松翠竹白梅兰”,清代郑板桥更是画竹,吟竹,大赞竹子的气质和秉性。 相似文献
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在现代园林绿化建设中，其造景的主体是植物，突出植物景观是绿化设计的关键。而竹在植物景观配置中有其独特之处。“竹梅双喜”、“岁寒三友”、“四君子”、“五瑞图”等配置手法在中国的传统园林景观中和现代园林景观中常被广泛应用。《避署录话》云：“山林园圃，但多种竹，不间其他景物，望之自使人意潇然”。陈继儒在《小窗书记》中曰：“亭后有竹竹欲流，竹尽有室，室欲幽……”可见古人对竹子在园林中的配置也是很有讲究的。竹类植物为多年生常绿单子叶植物，有乔、灌、藤本等。根据地下茎的生长方式又分为散生竹、丛生竹和混生竹。… 相似文献
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梅,它与松竹并称为“岁寒三友”,历代文人和画家以此来比拟正人君子的气节操守。梅花,雪侮霜欺香益烈,它以亮丽的色彩和诗化的韵律,深情地向世人唱着春天的“浩然正气”之歌。“寻常一样窗前月,才有梅花便不同”。宋朝诗人林和靖,他隐居孤山,不结婚,不做官,以种梅养鹤为主,人称梅妻鹤子。他有一首咏梅诗,其中“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”两句,是咏梅名句,画家以“暗香疏影”来形容梅花,就是由这两句而来。君不见,月下梅花,是何等清逸雅致。梅,“清高”而胸怀大吉。古人云:“梅花本是有情物,郁香散作万里春。”品梅应先视其神韵,光有梅… 相似文献