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相似文献
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1.
曾盛 《乡村科技》2023,(21):95-98
随着社会的不断发展与进步,生态近自然的新中式植物景观更能满足人们对环境美的述求和意境感悟的追求。介绍新中式植物景观的概念、特征及类型,详细探讨其具体的基本营造手法,并以福建省长汀县汀州国际大酒店室外景观工程为例,分析酒店室外不同区域空间新中式植物景观营造的具体要点。  相似文献   

2.
宗教园林植物景观的意境营造   总被引:1,自引:0,他引:1  
意境是中国园林艺术创作和鉴赏方面一个极其重要的美学范畴,宗教园林有其特有的宗教精神、信仰意识、文化心态和园艺创作技法,在意境的营造方面主要通过建筑和植物来传达。该文从园林植物的角度论述宗教园林意境的营造。  相似文献   

3.
寺庙园林植物景观的设计与营造是植物造景中比较特殊的一个方面,从佛教寺庙园林植物景观的功能与意义,佛教寺庙园林植物的选择,佛教寺庙园林植物配植的美学原理三个方面切入,以阐释如何通过植物景观的设计与营造体现禅宗文化,如何使自然的植物人性化,从而指导实践工作。  相似文献   

4.
中国园林的美,主要追求自然野趣,专意于把大自然的情趣移缩模拟在咫尺之间。植物作为有生命的园林素材,是营造意境的主要材料,也是体现园林美的重中之重。通过对园林植物形态美、色彩美、嗅觉美、组合美、意境美、功能美进行阐述,充分展现植物之美,进而帮助人类在园林建造过程中选择合适的植物,同时与其他要素相结合,创造出"虽由人作,宛自天开"的景象,给人美的感受和联想,打造出现代人的宜居环境。  相似文献   

5.
随着城市现代化的不断发展,相较于以往对园林整体外观上的要求,当下园林设计所营造出的意境更能满足人们的情感需求。本文以北方城市为例,在研究其地域位置、气候状况的基础上,讨论在园林植物配置设计中如何营造意境。  相似文献   

6.
郑岩 《农村经济与科技》2023,(10):82-84+106
为了更好地发挥园林植物的美学、经济、生态价值,对乡村园林景观发展背景及园林植物常见种类与特性进行分析,阐明了园林植物在乡村园林景观中的应用价值,着重分析了乡村园林景观中园林植物的应用现状,建议应该突出特色,提高乡土植物的应用比例;丰富种类,优化景观空间与群落结构;科学造景,营造自然和谐的乡村景观;加强监管,以提高园林植物的管护水平。  相似文献   

7.
生态区以"河流治理带动区域发展,新区开发支撑生态建设"为发展思路,园内植物如何配置,对园区的整体效果起到了至关重要的作用。因此,园林植物的配置能将人与大自然很好地协调,将历史文化内涵再现出来,将园林设计的植物配置把握得恰到好处。使园林绿化树种那神奇的千姿百态和绚丽的流光溢彩,在营造自然氛围、美饰环境空间方面演绎绿色的乐章。  相似文献   

8.
新中式玄关讲究一种淡然的意境之美,展现独特的东方美学,现代家居中的中式元素,既富有传统内涵,又逐渐形成了现代化的美感实用.中式的美是超越客观物质到达精神境界的追求,是一种宁谧自然、清新幽静的美.自古以来,中国就有"犹抱琵芭半遮面"的朦胧美感,讲究意不直叙、情不表露,崇尚含蓄的浪漫.这样的情怀被用到建筑室内设计中,使玄关成为一个重要的表现部分,既为整个空间起到画龙点睛的装饰作用,又从一定程度上保护了户主的隐私.  相似文献   

9.
为更好地对传统佛寺及现代风景园林进行规划设计,系统探讨了浙江地区佛寺植物景观的特点,从佛寺园林植物选择特点、植物配置的方式及不同空间中植物景观营造三方面分析浙江佛寺园林植物景观营造的基本理念和手法,并对其存在问题提出浙江佛寺园林植物景观优化方案。  相似文献   

10.
济宁园(儒园)是青岛世园会中建造的最具特色的中式文化经典园。考察济宁展园地形,结合济宁特色,挖掘济宁历史文化,进行济宁展园方案设计,依照青岛世园会主题,以儒家文化为理念,以儒家"五常"思想为核心,融入孔子诞生地曲阜市尼山的自然景观、人文景观元素,分析利用现场地形展开设计,儒园的景观规划以强烈的景观轴线,以中规中矩的方圆作为整个构图机理脉络,营造"天人合一、崇尚自然"的中式古典自然山水园。  相似文献   

11.
陈展川  侯则红 《安徽农业科学》2007,35(20):6090-6091
分析了园林意境的含义,介绍了园林意境的创造方法,阐明了追求意境是中国园林的审美特性,是现代景观设计所需继承的传统精华。  相似文献   

12.
唐莉英 《安徽农业科学》2011,39(36):22510-22511,22663
就中国古典园林诗情画意的特质,从空间序列、园林布局、叠山理水、植物配置、建筑营造方面,结合古典园林中的各个要素展现了其无处不在的诗情画意。强调了古典园林诗情画意的文化特性使其与中国传统的诗文绘画有着密切的关系,并使其与诗文绘画一样讲究写意,追求意境。分析了意境的内涵特征,即互生性、虚实性、关联性,介绍了中国古典园林写实与写意、造景与借景、移情与象征的意境营造手法。在此基础上,探讨了现代景观设计中意境营造的要点,强调应注重对环境、体验、经验、手法的理解,以通过更广泛的途径来展示空间场所感,营造空间意境美。  相似文献   

13.
以苏州古典园林留园冠云峰庭院为研究对象,以造园要素的量化特征及其意境为研究目标,重点研究了我国古典庭院的造园艺术与手法特点。着重研究了冠云峰庭院建筑、峰石、水体的平立面布局在尺度上的量化数据及其特征;花木的总体布局特征;冠云峰庭院追园要素营造的实景与空间意境的联系;人与冠云峰庭院空间景境营造的关系。试图从定量和定性两方面,深入剖析我国传统庭院空间造园要素的营造手法及其量化特征;也提示观赏者在观赏具体庭院空间时,应从“切入点一路径一出口”的思考角度,来理解古代造园家营造具体空间的真正目的。旨在更好地传承和借鉴园林遗产精髓,并将其融入我国现代园林的理论与方法体系之中,逐渐形成真正蕴涵传统园林血脉的现代园林理论与方法体系。  相似文献   

14.
老庄哲学、禅宗以及儒家哲学是构建中国古典园林生态观的三大哲学思想基础。分析了中国古典园林生态观在园林各构成要素中的具体体现:植物之自然天成,建筑之相融相生,山水之寸景生情等。并探讨了中国古典园林生态观中的“道法自然”,追求天成之美,表现自然景观之意趣,追求物我相融的意境美等生态设计理念的现实意义与启迪。  相似文献   

15.
在辋川别业的营建过程中,王维寄情山水,在写实的基础上更加注重写意,创造了意境深远、简约、朴素而留有余韵的园林形式,使其成为唐宋写意山水园的代表作品。  相似文献   

16.
寺庙园林是中国古典园林的重要组成部分,也是传统文化的载体之一。中国传统文化的三大重要组成部分儒家、道家、佛教的主要思想、宗旨和哲学观对寺庙园林活动的影响,体现在园林布局、风格和景观意境的塑造方面。  相似文献   

17.
李静  张浪 《安徽农业科学》2009,37(10):4765-4767
合肥市政务文化新区是我国近年来城市新区建设起点高、建设快的新区典型。传统文化和时代精神在此交融,创业园是以创业精神为主题的主题公园,吸收中国传统自然园林布局艺术手法,结合现代景观设计理念,创造出以植物造景为主,用民族风格与现代理念相融合的游憩环境,来体现时代创业精神。  相似文献   

18.
以中国四大名园之一的扬州个园作为实例,分析中国古典园林中意境的表达方式。提出了意 境表达可以通过感觉器官和文学艺术形式为线索,诱发游赏者对园林空间景物产生情感激动和理念 联想的观点,进而使园林意境得以顺利、准确的表达。并在此基础得出意境在中国园林中的主要美学 特征,以便对今后的园林造景提供历史借鉴。  相似文献   

19.
中国古典园林以自然山水因为主要类型。古代中国人基于“天人合一”的哲学观,产生了人与自然万物可以融为一体,内在性灵与外界自然之间无绝对界限的意识,并且把人与自然合一当作一种最高的境界来追求,从而促使山水文化的产生和繁荣。在山水文化的哺育下,中国园林把崇尚自然、乐山悦水作为造园的指导思想。对自然朴素美的意识,导致中国园林把对追求山林原野自然形态的“真趣”“野趣”作为最高的审美境界;而对于山林原野自然形态美的追求,在园林艺术实践上又必然以利用自然、模拟自然和妙造自然作为造园手法,从而使得园林艺术出于自然而高于自然,达到情景交融、逸味无穷的艺术境界。参10  相似文献   

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