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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
<正>"知者不惑、仁者不忧、勇者不惧"这句名言是孔子说的,出自《论语.子罕》。在《论语正义》中《申鉴.杂言下》又对这句话做了进一步阐述:"君子审物明辨故不惑,乐天知命故不忧,定心致公故不惧。"孔子认为知者能审物明辨,所以不迷惑;仁者最主要的是能做到乐天知命,所以不忧虑;勇者因  相似文献   

2.
<正>1忧猪粮安天下之所忧前不久,我国爆发的"双汇瘦肉精猪案件",再一次敲响了我国食品安全的警钟,引起了从普通老百姓到中央最高领导层的高度关注,胡锦涛总书记和温家宝总理亲自批示和发表讲话,再三强调"民以食为天,食以安为先,要确保广大民众吃上放心食品"。之所以,从普通老百姓到中央领导高层高度关注  相似文献   

3.
许石林 《蜜蜂杂志》2014,34(10):40-40
<正>采蜜人有两个规则要遵守:一是不将蜂窝中的蜂巢取完,给蜜蜂留一点;二是采蜜人一定要给附近低矮的树丛扔下一点富含蜂蜜的蜂巢,供引导他们的小鸟食用。当地人像遵守神圣的咒语一样严格遵守着这条规则,因为传说如果人贪婪地拿走所有的蜂巢,不回馈小鸟,小鸟今后就会将人引导到狮子、老虎跟前去。此信仰可谓至迂至憨,然而细想之下,却深感"近乎道矣"。教化民众遵守自然规律,因果报应以警愚俗,古今中外同理。只是所谓现代文明人,什么都不信,只信自己  相似文献   

4.
<正>羊本是普通的动物,但在人们的观念中,羊几乎成了善良、美好与吉祥的象征。早在《诗经》中就有关于羊的记载。《王风·君子于役》云:"日之西矣,羊牛下来。"古代人对养羊业早就很注意,《毛诗·小雅·无羊》说:"谁谓尔无羊,三百维群。"《庄子》曰:"臧与谷二人,相与牧羊而俱亡其羊。"山东汉画像石上常见到羊,而南阳汉画像石上却很罕见。这大概可以说明山东养羊业比河南南阳发达很多。山东汉画像石上,  相似文献   

5.
儒家的大根大本是仁道,其代表人物孔子说:“朝闻道,夕死可矣”,即真正懂得仁道,就是死了也在所不惜。  相似文献   

6.
正什么是人生?人生就是从年轻走到中年,从中年走到老年。什么是境界?境界就是人生之始能看远,人生中途能看宽,人生终年能看淡。年轻时要看远,中年时要看宽,老年时要看淡,这是君子的三种修行,人生的三种取舍之道,和人生的三重进境。三种年龄,正是君子的三种修行《论语》中说:"君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之  相似文献   

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目前,我省生猪市场受到很大冲击,猪市持续低迷,长时间的低价位运行不能不令人深思,这种现象是喜是忧?有关人士分析说,猪市低迷,忧喜参半。忧的是:l、伤害养猪专业户、养猪场养猪积极性;2、超前抛售、减少补栏对市场的不稳定性起推波助澜作用;3、为降低费用,减少损失,使猪只有病不治或将病猪廉价售出,逃避检疫,使城市居民对“放心肉”疑虑重重;4、影响饲料、医药、运输等相关产业的发展。喜的是:l、让人们增强了市场风险意识,懂得了信息的重要性;2、有利于调整生猪结构,促使我省养猪业从数量型向质量型转变;3、有利于全…  相似文献   

8.
<正>《孟子》曰:"地,方百里而可以王。王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨;壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?故曰:‘仁者无敌’王请勿疑!"《孙子》曰:昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜  相似文献   

9.
"一带一路"建设是党的"十八大"以来影响世界最重要的"中国战略",是新形势下中国对外开放的重要战略布局。从蚕桑之道的文化内涵及其对"一带一路"战略启示的视角,解读蚕桑之道是变化变通之道,随世界发展趋势因时而变是"一带一路"战略实现的前提;蚕桑之道是创新创业之道,领先世界的原创性产品和产业是"一带一路"战略实现的根基;蚕桑之道是务本务实之道,立足国情、强本固源、谋事要实、共同发展是"一带一路"战略实现的必要条件;"丝路精神"是蚕桑文化对外交流中的智慧结晶,"和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢"是"一带一路"战略实现的重要依托。让蚕丝之光普照丝绸之路,让蚕桑丝绸文化在"一带一路"战略实施中大放光芒。  相似文献   

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赢之道     
2010年4月15~17日,由河北省饲料工业协会主办的"做强做大河北饲料产业"高层论坛在石家庄市平山县成功举办。会议期间,九州大地集团董事长马红刚主持了第一轮管理论坛"赢之道";上海辅音企业管理咨询有限公司首席顾问官赵明主持第二轮论坛"人才成长的轨迹探讨";山东宝来利来集团副总裁毕杰主持了第三轮论坛"在路上"。国内众多知名饲料企业高管参与其中,积极互动,高潮迭起,精彩纷呈。本刊对这三轮论坛的内容进行了整理,以飨读者。  相似文献   

11.
《蚕桑通报》2014,(2):63-63
作品出自《诗经·小雅》,年代约为西周以后,春秋以前。作者不详。作品原文:隰桑有阿,其叶有难,既见君子,其乐如何。隰桑有阿,其叶有沃,既见君子,云何不乐。隰桑有阿,其叶有幽,既见君子,德音孔胶。心乎爱矣,遐不谓矣,中心藏之,何日忘之。作品注释:(1)隰(xí):低湿的地方。阿(ē):通"婀",美。(2)难(nuó):通“娜”,盛。诗歌题解:这是一首情歌,女主人公一见她倾心的男子就喜形于色,但又不好意思表白爱慕,只好每天思念。  相似文献   

12.
正中国正遭遇"洋猪肉"挑战美国生猪只卖5元/千克"猪周期"横亘中国生猪产业链20年,但到现在,20年难解的"猪周期"受到史上最高进口量的"洋猪肉"挑战。中国生猪预警网首席分析师冯永辉告诉记者,"今年猪肉供给的形式可谓是‘内猪有外忧’,‘外忧’是指猪肉进口量猛增,对国内生猪价格带来一定冲击,‘内猪’则是指猪周期变形后,猪肉价格大幅上涨并创新高,但并没有出现像往年一样一看猪价上涨了大家便疯狂增加生猪存栏的情  相似文献   

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<正>儒家思想中包含着丰富的思想政治教育资源。我国古代以儒家思想为主流的思想政治教育虽然大多是为当时的统治阶级服务的,但其中仍包含了大量的合理因素和教育智慧,是中华民族传统文化的重要组成部分,更是当今时代思想政治教育的重要教育资源。首先,培养"仁道"的君子的教育目标。我国古代的教育历来强调道德教育的首要地位,学校通过对学生的教导,旨在培养品德高尚和道德完善的君子。这一点可以通过孟子的言论概括出来:"痒者,善也;  相似文献   

14.
《论语》中反复出现的“君子”,可说是孔子心目中理想人格的一种典范。《论语》中孔子对“君子”的界定,以比较具体的道德规范充实了“君子”的内涵,形成一个完整的“君子”理论体系,即:“君子”的修进之道、“君子”的特质,从而反映出孔子思想体系中的“君子”观。  相似文献   

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开心一刻     
<正>蜈蚣与蚯蚓蜈蚣被蛇咬了,为防毒液扩散必须截肢!蜈蚣想:"幸亏偶腿多~!大夫安慰道:"兄弟,想开点,你以后就是蚯蚓了!"还没掉到底两名山友一同去登山,其中一位不慎跌下山谷.........,另一个喊道:"你受伤了吗?"只听见深渊传来回声:"不知道呀,我还在往下掉......."  相似文献   

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为了研究鸵鸟与其他鸟纲动物排泄行为差异的形态学,试验采用常规石蜡切片,H.E.染色,对8只非洲鸵鸟输尿管和泄殖道的组织结构进行了研究。结果表明:非洲鸵鸟的输尿管管壁由黏膜、肌层和外膜组成,其上皮为假复层柱状上皮,部分为单层柱状或变移上皮;泄殖道黏膜上皮为假复层柱状上皮、单层柱状上皮及少量变移上皮,其中分布许多杯状细胞。说明非洲鸵鸟输尿管和泄殖道的组织结构不同于其他鸟纲动物,其泄殖道不但有贮存大量尿液的功能,而且还对水分有重吸收作用。  相似文献   

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正守愚,君子盛德容貌若愚《史记》上记载,孔子年时曾经向老子请教做人的理。老子告诉孔子:"良贾深若虚,君子盛德容貌若愚。"子告诉年轻的孔子,一个头精明的商人非常懂得深藏货,而外表看起来好像空无有;一个品行高尚的君子非懂得内藏道德,而外表看起好像是愚蠢迟钝。你要去掉傲之气和贪欲之心,如此才成为圣人。这便是所谓的"大若愚"。  相似文献   

18.
周贤森 《蜜蜂杂志》2010,30(9):33-34
<正>科学史(包括自然科学和社会科学)充分证明,人类不断探索真理是一个漫长的历程。真理与谬误最公正最权威的裁决者,是时间,而不是"权力者"、"权威者"或以"掌握真理、科学"自居者。历史已  相似文献   

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<正>题记:不要小富即安,不要失去本色、不要失去斗志、不要失去人心;"忧民之忧者、民亦忧其忧,乐民之乐者、民亦乐其乐"。——摘自金卫东《我们的理想不仅如此》镜头一:在北京市的西北郊,曾经有一家全北京最早的合资企业,那就是由中国饲料工业总公司、北京农业局和台湾福茂饲料公司共同组建的北京福茂饲料公司。福茂公司盛极一时,但进入20世纪90年代,企业因经营不善已处于半停产状  相似文献   

20.
今日社会的便利快捷来源于科技的发展与进步,然而近来"科学"一词却越来越有被滥用之嫌,仿佛"科学"就是神圣而不可置疑的真理,这本身就是对"科学"的误解。本文尝试区别真理与科学的概念,并阐释说明科学的内涵只是经世致用经验的总结与延伸,没有永恒正确的科学。  相似文献   

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