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指出了《园冶》和苏州的拙政园两者在中国传统园林中都享有极高的造园地位。以拙政园为例分析了《园冶》造园理论在实践中的运用。 相似文献
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分析了拙政园原始而巧妙的造园风格,探究了中国传统园林的核心精神,总结了如何传承这一核心精神的方法,以期将传统造园手法与现代景观设计相结合,提升中国传统园林的生命力。 相似文献
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锦程公园是北方少有的浸润江南古典园林特色的公园.分析了锦程公园的造园手法,从空间布局、造园要素、造景手法及意境营造四方面进行了研究解析,提供在北方打造江南特色园林的新思路.在总体空间布局上形成以水面为中心,建筑湖石进行围合的布局形式,造园要素上用地域性景观材料打造江南特色景观,造景手法上要多样打造曲折自然之势,意境上要... 相似文献
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钱学森“山水城市”理念的提出,给予新时代背景下构建城市山水园林新的思考方向。基于空间句法,是对园林空间进行图形描述与数据的定量分析,通过对苏州拙政园的解析,结合对比昆明大观公园,探索建立完善的景观山水轴线,实现现代城市公园的传承与创新。依此建立空间拓扑关系、空间轴线、园内视域模型,计算其四个数值。研究结果表明：(1)拙政园穿行率：中园>西园>东园,大观公园造园规则式,近华浦处穿行率最高,其余相差不大;(2)拙政园的连接度大于大观公园,空间的渗透性较强;(3)在整合度的可视层中,大观公园山水格局空间营造道路宽、水域广,便捷度高于曲径通幽的拙政园;(4)拙政园的平均深度呈现散点式,而大观公园为中心发散式。 相似文献
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意境营造是中国传统园林建造的最高境界,园林建筑是园林意境的重要载体。传统园林建筑着重意境的创造,寓情于景,情景交融,追求诗情画意的艺术境界,给观者以丰富的信息与精神体验。重点辨析了典型江南园林建筑拙政园的意境营造方式,统计了拙政园、留园、狮子林、网师园、沧浪亭、怡园、耦园、环秀山庄中135处园林建筑的意境营造方式,结果表明传统园林建筑的意境营造有4种方式：点题、位置经营、身体感知、建筑形式,并且4种方式具有普适性。 相似文献
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古典园林中的意境通常指造园者对自然景物的典型概括和提炼,在景象上寄托以某种精神情感,然后加以引导和深化,使观赏者在游览观光时,触景生情,产生共鸣,激发联想,享受审美的愉悦,是达到景外之景、景中有象的一种联想境界。文章通过对东湖公园东区景观环境的设计进行分析,研究现代园林文化意境的营造。 相似文献
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分析了被誉为江南四大名园的上海豫园、苏州留园、苏州拙政园和无锡寄畅园的建筑风格,探讨了其体现清代江南私家园林造园手法灵活、做工精巧、寓情于景、注重自然与人工的协调的特点,指出了掌握江南园林造园艺术的特点有助于我国新一代园林设计者在实践中传承古代造园师的精湛技艺,弘扬我国传统文化,展现华夏文明的风采. 相似文献
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一造园,不论是西洋古典,还是我国传统之园法,均极注重园景,所谓“园以景胜”。景,意指景象。用造园的方法塑造出来的景象,谓之园景。我国传统园景讲究诗情画意,在世界造园史上独具一格,享有很高的声誉。庭园的园景简称“庭景”,在造园中自成一体。它既不同于资借自然山水之风景名 相似文献
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中国园林艺术是园林美学研究的主体,园林意境是园林艺术中最重要的造园手法,四川省成都市新都桂湖是唯一传世隋园林,历史悠久,风韵犹存。本文经过整理分析新都桂湖的景观特色,归纳得出了园林意境的造园手法:即扩大景深,虚实结合、比拟联想、诗文题句与绘画艺术。 相似文献
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中国古典园林讲求源于自然而高于自然的造园理念,在自然中利用地形地貌并通过各要素之间的协调整合,获得赖以生存的栖居之所。本文通过文献资料,结合传统中医理论,探寻和挖掘康养文化在拙政园中的生成背景与造景表达。进行康养思想五个方面的解析,分别是相地合宜—"培土"、植物配置—"植木"、筑山理水—"引水"、精在体宜—"炼金"、意在心生—"育火",总结拙政园中所蕴含的丰富的康养理念和营造内涵。 相似文献
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古人崇尚自然山水,从对自然山水的喜爱、感悟,发展成对中国传统文化影响深远的山水文化观。《瑶溪二十四景诗》正是受传统山水文化观影响的清代文人刘彤以诗文描述的瑶溪二十四处景色。对景诗的赏析,能感受到瑶溪蕴含的人居环境山水文化,更能为现代“诗文造园”带来启发。现代诗文造园者往往更需要具备学识广博的才能,通晓山水园林文化意境的特点,因地制宜、巧用心思,精细设计施工,才能创作出与环境相融,并能引人共鸣的优秀园林作品。 相似文献