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1.
以珠江三角洲文化历史与社会现实为背景,考察了珠三角地区休闲体育文化的形态结构,分析了珠
三角地区休闲体育文化的时代性与先导性、多元性与世俗性、继承性与开放性、消费性与商业性、地域性
与民俗性等特点。对珠江三角洲地区休闲体育文化发展创新的价值取向和基本路径做了初步探讨。 相似文献
2.
王晓东 《安徽农业大学学报》2022,31(3):127-133
当前体育社会学视域下的民俗体育文化研究多重视其工具理性探讨而忽略了情感议题。然而,民俗体育文化并不完全是理性的产物,它更是立足于乡土文化空间中的一种身体的情感体验和情感的身体表达。基于皖江宜秀龙舟竞渡的田野调查,认为民俗体育文化以历史记忆为情感生成逻辑,以族群认同为情感作用逻辑,以互动仪式为情感实践逻辑。从情感维度审视,村落民俗体育文化的情感逻辑可以有效地推进乡村情感治理。通过积极情感的释放和消极情感的消解,既有助于民俗体育文化的良性传承,也能推动乡村治理体系的发展与完善。 相似文献
3.
民俗体育旅游是传承民俗文化和发展体育旅游的重要方式；采用文献资料、实地调查和问卷调查等方法对福安地区畲族民俗体育旅游现状进行调查与分析，研究表明，福安畲族民俗体育旅游具有区位、自然、人文及民俗体育文化特色等优势，但是，存在的问题是民俗体育旅游实际参与少，各种文化资源没有有效整合，管理与政策落实不到位等。研究提出创新管理体制与机制，加强对民俗体育旅游产业的整体性规划，全面开发民俗体育旅游功能以及民俗体育人才队伍建设等策略，以打造具有畲族特色的福安民俗体育旅游。 相似文献
4.
节庆活动与民俗民间体育 总被引：1，自引：0，他引：1
节庆活动与民俗民间体育都是一种社会文化现象,它与民俗、民间体育活动都源自于中华民族漫长的社会发展进程中,是各民族文化发展史的重要组成部分.它们二者紧密融合在一起,成为民众日常生活的密切组成部分,其丰富多彩的运动项目对于提升民族气节、提高参与者的素质、磨砺人们的意志品质和积蓄文化内涵起到了积极的作用. 相似文献
5.
张颖 《福建农业大学学报(哲学社会科学版)》2011,(1):100-102
对民俗体育的概念、特征及功能进行界定,探索了在小城镇开展民俗体育的优势与作用,分析并提出在小城镇中开展民俗体育的途径与措施：（1）地方政府应重视民俗体育的发展,使之逐步走向科学化发展道路;（2）加强对农村民俗体育人才的挖掘和培养;（3）继承和开发各具特色的民俗体育运动项目;（4）小城镇文化建设与民俗体育的互动发展。 相似文献
6.
《山东省农业管理干部学院学报》2017,(12):101-102
我国有悠久的民俗文化传统,民俗体育风姿绚丽,五彩缤纷,传统体育项目和小型多样的民间体育竞技体育相结合,是新时代体育教学的一个努力方向,民俗体育教学应结合本地区自然条件,气候环境,生活习惯、风俗特点,安排体育课程内容和结构。在我国民俗体育,具有深厚的生长土壤,能够代表广大人民群众的运动意愿,能够传承中华民俗的文化特征,能够展现新时代中华儿女的崭新面貌,在当前终身体育、全民体育的发展阶段,民俗体育的提倡发扬适逢其时,在当今世界各种文化价值观竞相涌流、互相碰撞,相互争夺世界话语权的形势下,发展民俗体育非常必要也非常迫切。本文,将立足于民俗体育的分析和研究,对民俗体育发展中的一些重点问题,进行剖析,提出相应对策。 相似文献
7.
节令民俗体育是我国古代体育的重要组织形式之一。本文针对汉代节令中乡村民俗体育踏青、祓禊、登高、舞龙以及驱傩的发生、发展及其演变的规律进行了分析,揭示了两汉体育文化的繁荣情况,指出准确地分析认识这一时期的民俗体育文化,将有益于完善中国民俗体育文化的格局体系。 相似文献
8.
随着汉水流域的开发、滨水城市的建设和发展,该区域的文化旅游发展面临机遇与挑战,如何进行有效保护并进行各具特色的开发是一个棘手的问题。以汉水流域中心区域主要城市湖北襄阳、河南南阳和陕西汉中为样本,对基于游客满意度的城市文化旅游深度体验因子进行分析,进而探求汉水流域主要城市文化旅游发展提升的路径。 相似文献
9.
梨文化作为一个拥有千年历史的文化，本身内容丰富多彩。但由于艺术与民俗直接源于民众的生活，并且至
今仍然活跃在日常生活中，所以梨文化的艺术与民俗价值研究就显得至关重要。在这种情况下，研究梨文化的艺术与
民俗的历史与内容，可以更加直观地把梨文化丰富的历史文化内涵展现出来。接着分析梨文化的这两项内容的现状
与价值，把梨文化在现在生活中的重要地位凸显出来。通过对梨文化这些内容的分析，可以提高社会对梨文化的认识
与重视，从而在开发梨文化时更有方向感，达到事半功倍的效果。 相似文献
10.
南安"罗汉舞"俗称"罗汉送喜",始于清初,已有三百多年历史,是大余县南安镇客家人一项祈神求子,集音乐、舞蹈、技巧表演艺术为一体的民俗体育文化活动。南安"罗汉舞"表演场面壮观,形式独特,富有儿童游戏性和娱乐情趣性。不仅风趣幽默,而且宗教神话色彩浓厚,具有和平安定、热闹兴旺气氛,深得客家民众喜爱。本文运用文献资料法和实地调查等方法,对南安"罗汉舞"形成原因、内容与活动程序以及文化传承价值等进行调查研究,为赣南客家民俗传统体育文化活动的整理挖掘、保护传承、推广开展提供参考。 相似文献
11.
在现代学校体育教学中开展民间体育活动不仅能促进学生的身心发展,而且对于传承中华民族的传统文化具有积极的意义。但大量研究表明：由于受各种因素影响,民族民间体育项目在中小学的开展还不是很普及,作者调查研究影响潮州中小学开展民间体育的各种因素,并得出初步结论：学校领导不够重视;师资缺乏;器材设施配备不齐;场地紧缺;信息资源薄弱。据此提出发展对策：应先提高民众对潮汕民俗民间体育文化的认知水平;要加强对地方特色传统项目的挖掘、收集、整理工作;应构建以学校教育为中心的传承机制, 多渠道开发和利用场地器材;各级教育行政部门、学校领导应充分重视民间体育项目进课堂的重要性,并在人力、物力、财力等方面给予支持。 相似文献
12.
从文化“双核”理论的视角看,我国龙舟体育文化的传承内容及范式是龙舟体育文化人才培养工作的关键问题之一。运用文献研究、问卷调查、专家访问、数理统计与逻辑分析等方法,对我国龙舟体育文化的传承内容及范式进行了深入探讨。结果表明：我国龙舟体育文化传承的主要内容包括龙舟精神文化、龙舟竞渡文化、龙舟教育文化、龙舟娱乐文化、龙舟物质文化与龙舟经贸文化等六类亚文化及其它们所涵盖的二十种具象文化。而我国龙舟体育文化传承的基本范式可概括为基于血缘关系的宗族传承范式、基于自在自发的民间传承范式、基于政府促进的社会培养范式与基于学校领域的教育培养方式。廓清上述龙舟文化的传承内容及范式对于当下我国龙舟体育文化传承人才培养工作面临的难题破解具有重要价值。 相似文献
13.
万德权 《上海交通大学学报(农业科学版)》2016,(2):24-26
采用历史研究法、文献资料法和个案研究法对我国小城镇体育文化的发展历程进行了分析和总结。我国小城镇体育文化经过几十年的发展，形成了自己的发展特色, 具有了鲜明的地域特色和民族特色； 从自发性走向群体性、有组织性；小城镇体育文化的需求不断增加，品味不断提高。但是存在资金匮乏、缺少专业的社会体育辅导员和居民体育锻炼意识低下的问题。建议：用市场手段缓解资金问题、实现社会体育辅导员本土化、提高小城镇居民参与体育锻炼的热情。最后对我国小城镇体育文化的发展趋势进行了预测，以期对当前问题的解决有所启示。 相似文献
14.
卓建南 《上海交通大学学报(农业科学版)》2015,(3):14-18
为正确地阐述和树立新时期我国竞技体育的价值观与社会价值取向。采用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、特尔菲法和层次分析法对我国竞技体育社会价值进行了系统的分析。结果显示：竞技体育社会价值评价指标体系由5个一级指标系列、15个二级指标系列组成;一级指标中教育价值和文化价值排位靠前,二级指标权重排序又以健康和体育文化的传播居首,这表明了当前我国竞技体育社会价值的社会主义培养方向,体现了以人为本的发展原则。 相似文献
15.
马宝壮 《上海交通大学学报(农业科学版)》2014,(4):33-35
社会发展的不同时期都有其独特的经济发展模式，而这正是在特定的经济思维主导下进行的。经济思维不仅影响经济建
设，而且影响到社会、文化乃至人们生活的方方面面。现代运动休闲作为一种文化现象深刻影响着人们的生活方式和精神面貌
，而运动休闲文化建设必须与经济紧密联系才能真正得到发展。现代经济思维是一个经济、社会、文化综合发展的思维，因此
对运动休闲文化建设具有积极的促进作用。 相似文献
16.
陈晓丹 《上海交通大学学报(农业科学版)》2016,(4):56-58
舞狮是一项历史悠久、独具民族特色的民间传统体育运动项目。运用文献资料、口述史、专家访谈等研究方法，对南狮运动的起源、形成与发展历程进行深入研究，对构成南狮运动文化的基本因素进行论证和阐述。研究表明：南狮运动的最早起源于南北朝时期，与当时的社会环境、生活习俗有着密切的联系，有着明显的地域特征和民族文化特性。南狮运动具有竞技、健身、娱乐等多种价值，是我国重要的体育文化遗产。 相似文献
17.
朱汉民 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2013,(6):18-26
湖湘民间信仰是一个历史的建构过程。本文通过历史分析，考察湖湘民间信仰建构中精英文化与民俗文化、本土文化与域外文化的交流、渗透与互动，进而完成民间信仰的多元建构问题。 相似文献
18.
通过文献资料法、对比法、逻辑分析法，对我国现阶段竞技体育、社会体育、学校体育三大领域发展的现状进行分析，结合我国政治、经济、科技、文化发展及国内外体育发展的经验，探讨未来我国体育三大领域发展的趋势，以期为我国体育发展做出理论参考依据。 相似文献