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能容纳400多人的礼堂座无虚席,前排的座位上汇聚了来自桂林市文化艺术、教育、林业、媒体等各界的领导,舞台背后宽大的电子屏幕上,反复播放花坪国家级自然保护区美丽的风光,伴随着优雅的音乐声,两百多名来自桂林市教育系统的获一等奖的师生依次登台领奖。6月29日上午,桂林市"花坪银杉杯"大中小学幼儿园师生生态文明书画摄影征文大赛的颁奖典礼在桂林市艺术馆举行。这是一次令桂林文化艺术界 相似文献
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《绿色中国(A版)》2023,(24):74-76
<正>为深入贯彻党的十九大精神和习近平生态文明思想,提高广大青少年生态文明意识,引导青少年亲近自然、认识自然、热爱自然,关注森林活动组委会决定,开展“全国三亿青少年进森林研学教育活动”。活动旨在通过小手拉大手,进一步唤起全民生态意识,凝聚起全社会建设生态文明的强大力量。具体实施方案如下： 相似文献
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正桂林花坪是一个美丽而神奇的地方。1954年,被称为"活化石"的银杉,奇迹般地现身于此,并得以命名。1961年,花坪成为广西第一个自然保护区,1978年跻身全国第一批国家级自然保护区。1991年,它被纳入中国人与生物圈保护区网络。"中国的花坪,世界的银杉"传遍了全世界。因为银杉,人们知道了花坪,到了花坪,更知道花坪不仅仅有银杉。在花坪,珍稀孓遗树种银杉固然是花坪植物王国的瑰宝,同属国家一级保护植物的,除了银杉还有南方红豆杉和伯乐树,国家二级保护植物有金 相似文献
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<正>雾灵山国家级自然保护区位于河北省兴隆县境内,外环京、津和我省唐、承两市,总面积14247公顷,森林覆盖率达93%以上。保护区内动植物资源十分丰富,有高等植物1870种,陆生脊椎动173种。雾灵山"四季皆美景,处处有奇观",山美、水美、森林美,2015年,2018年被《森林与人类》杂志社评为全国首批"中国森林氧吧"之一和"中国最美森林"之一;2016年被中国林业产业联合会评为"中国森林养生基地"。近年来,雾灵山国家级自然保护区不断强化生态文明建设,倾力打造绿水青山,助力生态旅游发展。 相似文献
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牛背梁自然保护区寓生态教育于资源保护之中,生态文明教育工作成效显著。2010年被命名为＂陕西省生态文明教育基地＂,成功实现了资源保护与生态文明教育良性互动,其经验可为其它自然保护区生态文明建设提供借鉴。 相似文献
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花坪自然保护区位于北纬25°31′～25°40′,东经109°49′～109°58′范围,包括龙胜县西南部的三门乡花坪、鸡爪、古坪3个村和临桂县北部的宛田乡陶善村、黄沙乡大村、黄沙2个村,东西宽15.2km,南北长15km,总面积174km~2,其中国营面积134km~2,占总面积的77.0％,于1961年经广西自治区人民政府批准成立保护区管理处,1978年又经国务院批准为重点自然保护区。主要保护对象为珍稀树种银杉及典型常绿阔叶林地带森林生态系统。一、自然坏境花坪保护区是越城岭支脉的一部分。地貌为中山类型,海拔多在1200～1600m,个别山峰在1800m以上,如蔚青岭1895.5m,古青岭1823.3m,扒塘山1838.6m。整个地势是中间高, 相似文献
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祁连山地处欧亚大陆中心,位于青藏、蒙新、黄土三大高原交会地带,是关系河西经济社会发展和华北地区生态安全的重要生态屏障。祁连山也是一座巨大的自然博物馆和天然实验室,是开展生态文明教育和教学实习的理想场所。甘肃祁连山国家级自然保护区管理局(以下简称"管理局")1988年成立以来,遵照生态教育、生态保护、生态建设三位一体的建设原则,大力开展生态文明教育活动,取得了丰硕的成果。管理局2008年被甘肃省授予"省级文明单位"称号。祁连山保护区2010年3月被命名为"甘肃省生态文明教育基地",同年10月被命名为"国家生态文明教育基地"。狠抓项目建设夯实教育基地管理局按照"以管护为主,积极造林,封山育林,因地制宜进行抚育,不断扩大森林资源,提高水源涵养能力"的经营方 相似文献
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<正>2009年,花坪自然保护区在森林资源规划设计调查中,发现了大片野生鹅掌楸。这一发现,丰富了保护区珍稀植物资源的多样性,对研究保护区内植物体系的演替及森林小气候的变迁具有十分重要的意义。为了保护好该珍稀物种,花坪保护区科研人员在年底前到鹅掌楸分布区设立了监测样地,用以探讨其群落结构特点、演替规律及天然更新能力。 相似文献
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2013年新年第一天,广西第一个以生态文明建设为关注方向的社会艺术组织——桂林生态诗书画摄影研究院在桂林成立。来自桂林12县5城区文联、诗词文学书画摄影艺术家、爱好者等100多人参加了成立大会。据了解,桂林生态诗书画摄影研究院是广西目前第一个以生态文明建设普及和生态文化培育传播为主要关注方向的纯公益社会组织。该研究院依托花坪等国家级自然保护区,同时协助桂林市林业、环境保护以及桂林市12县、5城区政府及有关部门,立足举世闻名的漓江,为大桂林和漓江生态态环境保护、生态文 相似文献
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森林文化是以人类与森林和谐共存为指导思想和研究对象的文化体系,是反映人与森林关系的文化现象的总成,是林学教育不可或缺的组成内容。较长时期以来,我国林学本科人才培养主要以林业技术科学教育为主导,森林文化教育有所缺失。随着林业发展战略由"两大体系"向"三大体系"的转变,林学本科人才培养应由以理论技术为目标转向以理论技术与生态素养并举为目标。因此,应加强森林文化教育,充分发挥其启迪学生热爱森林、培植生态文明理念、强化学生的生态伦理观、培养生态文明的倡导者、培养学生良好的生态素养、增强践行生态文明的能力等功能。 相似文献