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根据油茶生长特性,采用扩行缩株、合理密植、间种金银花、以＂药＂养林的高效套种模式,以达到＂当年栽植,当年见效＂的效果,为提高林地生产力,推动油茶、金银花产业的深入发展提供了有效途径。 相似文献
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我国历史上有许多大思想家都把修炼德行放在养生的重要位置,甚至看成是＂养生之根＂。孔子提出＂德润身＂、＂大德必得其寿＂、＂仁者寿＂、＂修以道,修道以仁＂等观点。老子主张＂少私念，去贪心”，认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。 相似文献
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先秦儒家、道家都注重形、神兼养的整体养生思想,主张动静结合、节制嗜欲、修养道德以养生。但先秦儒、道养生思想又存在异同,儒家重养生是为了实现人生价值和社会抱负,道家重养生是为了保全人的生命价值;儒家养生重在修养道德,道家养生重在顺应自然;道家养生偏静,儒家偏动;儒家养生重在怡养情志,道家养生主张保精守气。 相似文献
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长期卧床的慢性阻塞性肺疾病（chronic obstructive pulmonary disease,COPD）患者,痰液等分泌物易阻塞于呼吸道,甚则肺部形成瘀血,极易引发坠积性肺炎。中医认为“久卧伤气”,气伤则虚、气伤痰阻、气伤血瘀,终致痰瘀互结。COPD患者肺、脾、肾虚,痰瘀交阻,久卧于床则加重三脏之虚,痰瘀益甚而合并坠积性肺炎。故从COPD并发坠积性肺炎的中医病机出发,深入剖析“久卧伤气”与COPD并发坠积性肺炎的关系,以期为临床诊疗提供理论基础。 相似文献
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张景 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2015,(5):53-57
《庄子·养生主》有三个疑难问题需要解决。一，“养生主”意为“养生的主要原则”，而非“护养生命之主——精神”；全篇主旨是形神兼养，而非仅仅养神。二、全篇结构为：第一段统领全篇，接着用四个故事以“养形（庖丁解牛）——养神（公文轩）——养形（泽雉）——养神（老聃死）”反复交叉的形式阐述形神兼养的道理，造成一种循环往复、再三叮嘱、耳提面命的阅读效果。三、“指穷于为薪”一段仍属于秦失的话，目的是进一步说明死亡不必悲哀的道理，因为死去的只是肉体，而灵魂永存。 相似文献
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朱士仁 《郑州牧业工程高等专科学校学报》2011,31(4):14-17
通过30多年养鹅知识学习,鹅产品市场调研和鹅业工作实践,笔者意识到21世纪是现代化和人类健康的世纪,也是讲究＂吃＂的世纪。吃什么？按照科学膳食结构要求,应该吃＂营养、保健、安全＂食品,而集营养、保健、安全于一体的鹅肉产品则是最佳选择。中国的养鹅业是独具竞争优势的＂朝阳产业＂和＂长春产业＂,我们应该以战略眼光和创新思维, 相似文献
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老龄化形势下广西农村养老模式选择 总被引：2，自引：0，他引：2
以广西省为例,分析了老龄化形势下农村养老面临的＂老＂的扩大和＂养＂的弱化之间的矛盾,基于当前形势,提出构建以家庭养老、土地养老为基础,以社会养老保险为核心,以商业养老保险为补充的三位一体农村综合养老模式。 相似文献
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金银花自古以来就以药用而著名,《神农本草经》记载＂金银花性寒味甘,具有清热解毒、凉血化瘀之功效＂。《本草纲目》中记载金银花具有＂久服轻身,延年益寿＂的保健功效。近年来,在传统医用的基础上,又开发出了诸如＂小儿退热口服液＂、＂金银花露＂、＂银麦干啤＂等一系列金银花医疗保健产品。 相似文献
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冬季养生的重要原则是＂养肾防寒＂。肾是人体生命的原动力,肾气旺,生命力强,机体才能适应严冬的变化。而保证肾气旺的关键就是防止严寒气候的侵袭。下面提供几款冬季养生茶的制作方法,希望有一款适合你。【萝卜茶】材料：白萝卜100克,茶叶5克,食盐适量。做法：先将白萝卜洗净切片煮烂,加少许食盐,再将茶叶用开水泡5分钟,倒入萝卜汁内服用。每日2次,不受时限。功效：白萝卜清热化痰,茶清肺热。久服有理气开胃、止咳化痰之功效。 相似文献
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在大区域旅游资源趋同的背景下,抓住景区特点创造新的亮点尤为重要.本规划立足于地域资源,以深入挖掘地域文化内涵为主要手段,对旅游规划项目进行定位.规划的特点在于地域文化和旅游项目策划的契合.通过"井养"概念的提出和实现,将碣石村营造为一个以古井文化为主题,以传统中医养生项目为依托,展现古村落风貌的文化养生基地. 相似文献
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猪产后热是母猪产后1～3天出现以高热、不食为特征的一种疾病,亦称母猪产褥热,属六经病,在兽医临床上较为多见。病势发展快,如治疗不及时或方法不当,常会导致病猪久卧不食,极易继发相关疾病, 相似文献
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朱士仁 《郑州牧业工程高等专科学校学报》2012,32(1):26-28,46
勤劳、朴实、智慧的河南农民在国家改革开放富民政策引导下和农业产业结构调整浪潮洗礼下,积极响应我们2000年3月6日在《河南农村报》提出的＂谁有远见谁养鹅＂战略倡导,积极主动,以自力更生、奋发图强精神,因地制宜,大力发展规模养鹅,经 相似文献