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相似文献
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1.
近些年来,有些赏石章中常出现意境美的论题,但大多停留在一种概念化的层面上,而对赏石意境的审美特征,赏石意境的构成,赏石意境的演化过程等,缺乏系统的阐述,未能从本质上挖掘在中国传统赏石中占有极其重要地位的意境美的内涵。中国赏石的审美特点就是致力于艺术意境的创造和鉴赏。这种艺术意  相似文献   

2.
"意境"是中国古典美学审美中最重要的核心范畴,是东方艺术魅力的神奇所在。中国传统的"意与境浑、情景交融"的意境理念,不仅推动了我国艺术理论的发展,而且也影响着我国古代建筑的审美发展。  相似文献   

3.
赏石摄影     
赏石摄影,就是使用照相机将静态的赏石拍摄下来,使其具有欣赏和研究等使用价值。赏石摄影属于静物摄影的范畴,但它不完全与其它静物摄影相同,它具有自己独特的要求和方法。  相似文献   

4.
奇石化,是一种以奇石为审美对象的审美化。具体说,它是以包括采石、藏石、品石、配座、题咏、展览、评比、流通等赏石实践以及此相适应的赏石理论为内容的化。  相似文献   

5.
正因为世上有了“天然奇石”(以下称奇石),才产生了“赏石化”,也正是奇石的观赏价值及审美价值的驱动,赏识奇石的人也就越来越多,觅石、藏石成为一种时尚.爱石之风蔚然而成。广大爱好从各个方面展开了对奇石赏评的学习、探讨,各抒己见,但由于各种原因,很难达到完全的共识。为了赏石化的健康发展.大家希望有一个相对合  相似文献   

6.
李峰 《花木盆景》2004,(9):40-41
把我国的赏石模式与邻国日本的水石枯山、砂石、砂盘并用模式、偏重佛家色彩的赏石观、西方注重成因结构、科学成分的现代赏石模式相比较,中国的奇石化更显示出历史悠久、底蕴深厚、内涵丰富的特征,表现其集人理念、美学、科学及社会功能为一身的多重属性。  相似文献   

7.
论石之爽     
“漏、透、瘦、皱”是传统的赏石标准,这个标准主要是针对太湖石、灵壁石而言,所以当新的石种,特别是水冲石成为奇石园里的奇葩盛开在大江南北时,它远远跟不上赏石实践的需求了。赏石事业的繁荣、赏石实践的深入、赏石水平的提高,必然会催生赏石理论的突破,与之相适应的又产生了“形、质、色、纹”的审美标准。  相似文献   

8.
“赏石”是历经了大自然亿万年地壳运动,成为具有一定审美情趣和观赏价值,并经过人为艺术包装后的奇石。微型赏石既有一般赏石超凡脱俗原始之美、野性之美、纯朴之美,其组合又是对赏石艺术的再挖掘、再创作,这就是我钟情于赏石微观世界的原因。我的赏石小品曾在1993年《花木盆景》第10期专题发表,  相似文献   

9.
要回答赏石是否是“发现艺术”这个很有意思的问题,我认为首先需要弄明白什么是赏石。广义而言,具有一定审美特征并可以用来观赏的石头都可以称为赏石。由于赏石在中国属于断层艺术品种,加之皇家园林及各地名园对灵璧石、太湖石、昆石、英石四大石种的推崇,客观上造成一定的局限性,导致赏石的艺术发现功能不断萎缩。  相似文献   

10.
黄洪海 《花卉》2017,(4):36-37
意境是现代美学用来描述审美空间的基本概念,在现代园林植物景观的设计中同样追求意境美,力求在植物景观的有序和谐搭配中给受众留下更好的审美享受。本文从意境的角度出发,围绕当前园林植物景观设计存在的问题,探讨现代园林景观设计应用遵循的原则和设计策略。  相似文献   

11.
正中国盆景艺术的最大特点,不在于单一外表的妍丽,而在于它具有深远的意境,即"画尽意在"。盆景的立意造景,是表现心志,展露"诗情画意",是一种借景抒情的艺术。同样,人以修身来提高道德素质,道德的提升是盆景艺术精进之底蕴。人贵自然,自然处世,自然做事,做到表里如一,那么,人与人的和谐,人和自然的和谐,将会是水到渠成。中国是个美学思想源远流长、哲学根基宏博深厚的国度,意境是中华民族精神和文化背景所形成独特的范畴。早在先秦时期,文学已触及了心与物的关系,南北朝时刘勰提出"情在词外",说出意境的实质;至近代  相似文献   

12.
长江三峡,不仅有壮丽的自然奇观,而且还是一座天然的赏石艺术宝库、赏石文化的温床,它孕育出名扬天下、蜚声海外的三峡观赏石。长江卵石与清江卵石构成了三峡赏石资源的主体。笔者不仅经常觅石于长江、清江的荒野河滩,而且还特别注目于长江北岸的远安县地域,发现这里赏石资源十分丰富,并获得数种极具审美价值的赏石品种,其特点明显有别于来自长江、清江的赏石类型。按产地与赏石特点可划分  相似文献   

13.
作为先秦哲学认识论的“虚静”范畴,它强调的是审美主体以虚静澄澈的心态去体味世界,进而映射到中国传统艺术的创作领域中,成为高层次的审美境界。文章从江南传统园林所体现的“虚静”之美入手,探究其文化内涵,从而引发其对现代庭园设计审美意境的思考。  相似文献   

14.
由于东西方国家所处地理、文化背景和思想意识形态不同,东方人(以中国为主)钟情中国传统石,西方人偏爱矿物晶体,加之传统石与矿物晶体(此文仅谈二者赏石观之差异)是不同的范畴,因而东西方人在赏玩和收藏上有一定差异。  相似文献   

15.
编读往来     
《花木盆景》2007,(12):73-73
我建议适当增加“赏石天地”栏目的篇幅。因为:第一,我同样喜欢花卉盆景和赏石,所以觉得赏石篇幅少了些,读得不过瘾;第二,既然是“盆景赏石”版,就要两方面兼顾,不能头重脚轻了;第三国内赏石热度越来越高,赏石人也越来越多,赏石市场越来越大,贵刊应顺应潮流:第四,贵刊有办“赏石天地”栏目的成功经验;  相似文献   

16.
凡具有观赏价值的石头,都可以称为“观赏石“,不论它属于岩石、矿石、化石或钟乳石。观赏石的“字“、“号“甚多:由于它“神奇“、“奇巧“,人们称它为“奇石“。这个称谓使用十分普遍,可以说,它是观赏石的“别名“。我们的祖先称它为“供石“、“石玩“,这两个称谓主要是指摆放在室内的观赏石而言的。海外(东南亚地区)称它为“雅石“,南韩称它为“寿石“,日本则称之为“水石“。如果对观赏石进行分类,其称谓就更多了。所有这些,都是众所周知,明白无误的。此外,还有一种称谓叫“赏石“,笔者认为,这个称谓值得研究探讨。用“赏石“替代观赏石,作为一种称谓,行不行、对不对呢?为了弄清这个问题,还得从语言文字的基本知识谈起。赏石之“赏“,是鉴赏、欣赏、赏识之意,是一个及物动词,如赏月、奇文共赏、“恨无知音赏“(孟浩然诗)等。赏石如同赏月,“赏“的对象虽不同,但“赏“的含义相同。美学大师王朝闻先生在《石道因缘》一文中,多处使用赏石一词,如“赏  相似文献   

17.
终于,《观赏石鉴评试行标准》今天与世人见面了。它的到来是全国赏石界的一件大事,因为有了统一的鉴评标准,对规范赏石界的鉴评活动,促进观赏石化研究和观赏石产业化的有序发展将起到重要的促进作用。  相似文献   

18.
随着科学技术和当代人审美水平的普遍提高,当今社会各行各业对美学的追求不再局限于事物的表面,更多设计师开始致力于探索空间的意境美,在这其中,中国古典园林的意境塑造成为设计师探索的典型案例。中国古典园林的诞生与中国山水画、山水诗文的发展息息相关,大多数中国古典园林的构造都是将代表时间的山水诗与代表空间的山水画糅合在一处场景中,对意境的创造产生重要影响。这与西方立体主义绘画中的透明性理论有异曲同工之处,通过理性客观的分析手法,在破碎中探寻整体。因此,本研究站在这一角度去赏析中国古典园林的意境空间塑造。  相似文献   

19.
讨论建立现代赏石理论,首先要符合时代的朝流,在科学的基础上提出具有普遍性、通用性的赏石理论。就赏石来说,现代人玩的赏石种类繁多,不能再局限于古人对太湖石等少数石种鉴评标准的基础上玩加字游戏,必须放弃“瞎子摸象”的方法,要有所突破,有所创新。现代赏石理论既要能包罗万象,又要简明易懂,  相似文献   

20.
论石之态势     
梁志伟 《花木盆景》2004,(2):40-41,42
在新世纪的前夜,中国赏石界实际匕已经打出了理论旗帜,即以“形质色纹”挑战传统的“皱瘦漏透”。传统的赏石要诀面对的主要是传统四大名石:灵璧石、太湖石、英石、昆石,而时尚的赏石要诀面对的主要是彩陶石、人化石及新开发的黄蜡石、九龙璧石、风砺石、木化石等。传统的赏石要诀是千古经  相似文献   

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