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吴劲雄 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2013,(5):35-39
经考察,湖北郭店战国楚墓竹简《语丛四》第八、九简：“窃钩者诛,窃邦者为诸侯。诸侯之门,义士之所存”为先秦流行语,相关言论于先秦传世文献中十一见,涉及墨、道、杂三家。进言之,此流行语源于墨子,十一篇文献《墨子》占其七,且意蕴丰富,例证多样,涵括道、杂二家及《语丛四》之范围。 相似文献
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《山东农业大学学报(自然科学版)》1986,(3)
牡丹为中国固有特产花卉之一。它雍容华贵,富丽大方,一向被誉为“国色天香”、“花中之王”,特别受到人们的喜爱。并视牡丹为人间幸福和平、繁荣昌盛的象征。牡丹根皮还是名贵的中药材。喻衡教授继《曹州牡丹》、《荷泽牡丹》出版之后,一如既往,继续研究,不断积累新的材料,最近又写成《中国牡丹》一书,已被上海科技出版社列入出版计划。本书是作者从事中国牡丹研究三十多年来的工作总结。他系统地总结了我国一千多年来的牡丹栽培历史·品种演化·栽培技术以及在人工栽培条件下以创造新品种的论证。本书主要内容有:中国牡丹的由来和发展,牡丹生态习性和生物学特征,历代牡丹品种,演化和分类,繁殖方法,栽培技术和应用,新品种选育和命名;还对中国牡丹引种南移问题、中国牡丹在世界各地以及今后发展趋向等问题作了论述。 相似文献
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2011年9月7日一大早,醴陵市浦口镇冷水村农民彭云喜来到农技站,他一边将2011年《湖南农业》的征订款交到站长欧阳可根手中,一边深有体会地说：“《湖南农业》真是我的好老师。” 相似文献
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陆羽为唐代著名的文人及茶人,著有《茶经》二卷,是世界上最早的关于茶的专著,素有“茶仙”或“茶圣”的美誉。《新唐书》卷一九六有传,另外《文苑英华》卷七九三有陆羽所作的《陆文学自传》。由于他生平的神秘色彩以及在茶道上的知名度,去世不久,便在元和、长庆年间被民间尊奉为神。李肇《唐国史补》卷下载:“江南有驿吏,以干事自任。典郡者初至,吏白曰:‘驿中已理,请一阅之’,刺史乃往,初见一室,署云酒库,诸酝毕熟,其外画一神。刺史问:‘何也?’答曰:‘杜康’。又一室,署云茶库,诸茗毕贮,复有一神。问曰何?曰:‘陆鸿渐也’”。可见陆羽的影… 相似文献
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问号粉碎机：又到了春播时节，农谚说得好，谷雨前后种瓜点豆，春播一粒粟，秋收万颗粮。我们老话里说五谷杂粮，你知道五谷都包括哪些吗？“五谷”之说出现于春秋、战国时期，《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分”、中国古代文献中有关五谷的记载也很多，而且对“五谷”所指亦颇有不同。例如，《皇帝内经》中认为五谷即“粳米、小豆、麦、大豆、黄黍”，《周礼》中“五谷”指麻、黍、稷、麦、菽（豆）；而在《孟子》中称“五谷”为稻、黍、稷、麦、菽；《管子》里包括黍、秫、菽、麦、稻；《楚辞》则指稻、稷、黍、菽、麻，在佛教祭祀时又称“五谷”为“大麦、小麦、稻、小豆、胡麻”。 相似文献
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《论语》里有“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”的名句，在这里将日食与君子的过错相比。然而在科技不发达的古代，人们更多的是将日食看成是上天对人类的一种警示。比如在《后汉书·志第十八》中讲到：“日蚀说日：‘日者，太阳之精，人君之象。君道有亏，为阴所乘，故蚀。蚀者，阳不克也。”。 相似文献
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陆游的《天彭牡丹谱》是蜀汉地区第一部牡丹花谱专著。它不仅以极具文学性的语言保存了宋代蜀汉地区有关牡丹的植物史标本,还记录了蜀汉地区的风俗文化,因而具有科学史、社会史和文学史上的多重文献价值。同时《天彭牡丹谱》的字里行间还充满着对西京盛景的回忆,从中可见陆游以牡丹缅怀故土、寄寓恢复之志的创作意图。 相似文献
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经过岳麓秦简《为狱等状四种》与张家山汉简《奏谳书》的比较,发现《奏谳书》与《状四种》这两个案例集有很多相同的法律术语，而且刑罚等级及据此确定的加刑、减刑原则及诉讼程序基本一致。《奏谳书》中的三类案例也见于岳麓秦简《状四种》中：“疑罪”类；“乞鞫”类以及“上得微难狱者”类。可以说，虽然经过了朝代更迭，由秦朝所建立的司法机构大体上被汉朝予以采纳，在根本上没有大的改变。 相似文献
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杨水平 《云南农业大学学报(自然科学版)》2010,4(1):111-114,120
通过解读爱默生的作品《美国学者》、《诗人》以及斯蒂文斯的书信等提炼出两者相契合的三个诗学观点：“诗学自立”、“平凡事物寓奇迹”和“诗人创造新象征”。以斯蒂文斯的《坛子轶事》和爱默生的《紫杜鹃》两首诗为主要实例,以《坛子轶事》与《希腊古瓮颂》,《紫杜鹃》与《水仙》两组诗对比研究为辅例,印证了斯蒂文斯传承和发扬爱默生的诗学理论,他是爱默生这颗“北极星”照耀下美国诗坛升起的一颗明星。 相似文献
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中国甜橙产业发展现状及对策 总被引：3，自引：0，他引：3
中国是世界柑橘重要发源地之一。目前发现有关柑橘的文字记载，最早的古籍为夏书《禹贡》篇，载有“淮海惟扬州，厥包橘柚锡贡”：公元前770——公元前476年的春秋战国时代记载有“果之美者，有江浦之橘，云梦之柚”。战国时代《山海经》记载：“葛山……，其木多桓、栗、橘、柚。” 相似文献
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茶的名称历来按照《茶经》的说法有“茶、槚、蔎、茗、荈”五名之说,但仔细核对文献发现:“槚”的本义并不是指茶,是郭璞对《尔雅》所作的注中的理解;《晏子春秋》中的“茗菜”应是“苔菜”之误;“蔎”一般被解释为香草;《尔雅》《说文解字》等东汉以前训诂类文献也未收录“茶”和“茗”字,从训诂学和文字学角度来看,茶的利用时间应不会早于东汉时期。 相似文献
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20 0 0～ 2 0 0 2年 3所世界一流大学与 6所中国一流大学在《Nature》、《Science》上发表的论文数对照表 (只统计《Nature》、《Science》文献类型为“Article”、“Letter”、“Review”的论文单位 ,且不区分第一作者和合作者 ) .英国《Nature》、美国《Science》是国际公认的代表人类最高科学智慧的学术期刊 .在《Nature》和《Science》上成批地发表论文是世界一流大学的标志 .本评价年度 ,作为中国一流大学参照目标的 3所世界一流大学在《Nature》、《Science》杂志发表的论文数对中国一流大学继续保持绝对优势 .中国一流大学中的… 相似文献
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周振华 《安徽农业大学学报》2012,(2):98-100
《文心雕龙》中《杂文》篇对“杂文”的论述,与《文选》中诗歌对“杂诗”的分类,认识基本上是一致的：所谓“杂”,就是对那些内容庞杂,难以归类的诗或文章的统称,同时,“杂”还表示不入正统,带有轻视的意味。二者还有一些相异之处,“杂文”重讽谏作用,“杂诗”重言情抒怀;“杂文”可以“各入讨论之域”,而“杂诗”则难以归入其他各类;“杂诗”中有很多以《杂诗》为题的诗篇,且在以后有所发展,“杂文”则无此特点。但这些差异并不是主要的,有的差异还是因为二者的对象不同而产生的。 相似文献
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王会芳 《新农村(黑龙江)》2013,(14):135-135
桔梗是原产林州太行山的野生中药材品种之一,经过长期的驯化繁育,逐步从野生走向了田间栽培,并成为我场中药材示范园中主要的示范栽培品种。结合几年的栽培实践,我从桔梗的栽培历史开始,来谈谈桔梗的高产栽培技术。 1.概述 （1）桔梗的栽培历史中医中药中的桔梗,为多年生草本桔梗科植物的干燥根,历史上桔梗始载于《神农本草经》,列为下品。苏颂谓：“今在处有之,根如小指大,春生苗,茎高尺余,叶似杏叶而长椭,四叶相对而生,嫩时也可煮食。夏开小花紫碧色,颇似牵牛花,秋后结子。八月采根,其根有心,若无根者为荠苠。”李时珍谓：“此草之根结实而梗直,故名。桔梗、荠苨乃一类甜桔梗也。有甜苦两种,故本经桔梗一名荠苨,而今俗呼荠苨为甜桔梗也。”桔梗的别名白药荠尼、包袱花、铃铛花、苦梗。大约我国南北各省均有生产。 相似文献