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在花卉市场常听到顾客对花商说“我要艺术插花”,许多花店店员也常把“艺术插花”挂在嘴边。什么是“艺术插花”呢?2001年新版的《新华词典》中对“艺术”的解释是这样的:“通过塑造形象反映社会生活的一种社会意识形态。形象地反映人们现实生活的精神世界满足人们的审美需求。”从这一阐述中,可以看到插花不论是哪一种类或派别都可以称为“艺术插花”,因为插花正是以花的美来反映人们精神世界中对美的追求,插花本身就是艺术活动,插花活动所创造的作品并没有“艺术的”与“非艺术的”之分。 相似文献
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几根线条,一块怪石,一根枯木断根,那丰富多变的自然形态,启迪了人们的多少联想!根的艺术就是开发和利用自然美来美化世界,作者在这个世界里寻找、捕捉、诱发人们的想象能力,并根据它们的原始形态、造型、加工雕琢,形成一种特殊的艺术。正因为根的雕琢艺术来源于自然,并且要求高度恰当地反映自然,因此在创作中就要做到“恰到好处”,才能发挥它的艺术感染力。 相似文献
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近几年来在《中国花卉盆景》和《花木盆景》中，不时有一些有关“文人树”的文章和所谓“文人树盆景”作品出现。应该说是中国盆景艺术创新中出现的大喜事，或者说是中国盆景文化自然进化的必然。 相似文献
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“继承传统,开拓创新,创立既有民族风格,又有时代精神的盆景艺艺术。”中国盆景艺术家协会对《盆景世界》的几点希望盆景是艺术和技术紧密结合的产物,无艺术性便没有欣赏价值可言。但离开了精细高超的创作技术,也不可能达到赏心悦目的艺术效果。山野间生长着一棵古朴雅美的树桩,移之于盆欲使其成活尚难做到,又何能构成艺术佳品?近年郊区大兴土木,一座座山头被推平,其间会偶尔发现可用来制作盆景的珍贵树桩(我所见到的直径十厘米以上的构骨不下十余棵),苦于不知它们的生理特性和加工制作技艺,只 相似文献
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读《种子通讯》1985年3期发表的中国种子协会经营管理学组第六次学术讨论会纪要很有启发。不仅做到了“百花齐放,”而且还做到了“百家争鸣”,可喜、可贺!党的十一届三中全会以来,各省的种子协会象雨后春笋般地诞生了许多。这是党重视学术活动的必然趋势。学术讨论应贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针,很多协会也本着这个原则进行了学术活动,在百花齐放的基础上, 相似文献
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《闲情记趣》,清代沈复所作。沈复,江苏苏州人,著有《浮生六记》一书,系作者的自传体文字。《闲情记趣》即为“六记”之一。沈复一生非常喜爱花卉盆景艺术,由于在文化艺术方面具有较高造诣,他特别注重追求造景、赏艺活动的高层境界,并适时记叙下来,因而留下了一些颇有价值的篇章。《闲情记趣》就是这样一篇以记述作者有关花卉盆景创作、欣赏等活动为主的文字。在这本书中,他于插花之道有着特别的偏好。不仅讲述了一些方法,而且表达了自己的美学观点。所述皆极平常的一些材料,但却能达到“精微韶秀而又明莹自然”的艺术效果,颇有可观览之处。一、瓶花插花首先,关于花数、配色和用瓶皆应有所讲究。每瓶之中,花朵数“宜单不宜双”,花的种类则宜“取 相似文献
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很早以前就目睹过潘仲连大师的《草书》黑松作品,当时就觉得风姿力骨,清俊洒脱,美意至深。但未深究其魅力所在,如何能给人留下这般深刻印象。时下,读了《潘仲连盆景艺术》一书(以下简称“艺术”),使人眼睛一亮。这是近年来介绍盆景艺术理论与实践且与大师生境行艺相结合、启迪人思,了解大师创作生境与心路,展示盆景创作、理论与实践相融合的不平凡经历的著作,是一本值得细读玩味的好书。读“艺术”,你就会了解大师的性情与志趣,大师的学识与探索的精神。书中有许多我们要学习、要追求的最真实的东西,做人 相似文献
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