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21.
九华山佛教文化的核心是地藏信仰, 在千百年的发展过程中与当地传统文化不断融合, 对当地社会产生了巨大的影响。本文重点分析了九华山佛教文化对当地民俗文化的影响, 并在此基础上进行了简要的原因分析。  相似文献   
22.
地处大西北的甘肃省省府兰州,又名金城。在金城兰州市,中国的母亲河黄河通过自身文化的演绎使兰州衍生和流传了许多独特的民俗文化和美食文化。凡去过兰州的人如果没有品尝过“金城美食八宝”,就不能算作全览了兰州,它是兰州饮食文化的重要组成部分。  相似文献   
23.
文化产业发展的程度已成为衡量一个国家经济发展水平的重要标志。丰富的民族文化遗产和传统文化资源,是中国文化产业的比较优势所在。甘肃庆阳香包是中华民族民间文化的重要组成部分。笔者通过对庆阳香包产业化实践的分析,从项目组织管理层次提出市、县、乡、村、农户等五级项目组织管理模式,从基层项目组织实施角度提出了3种项目组织结构,并结合项目组织环境进行了分析,希望能为民俗文化产业化项目组织建设提供一点借鉴。  相似文献   
24.
王丽芳 《安徽农学通报》2007,13(11):205-205,152
乡村民俗旅游现已越来越受到人们的青睐和重视,但其开发还处于浅层次阶段,本文从现实存在的问题入手分析,提出从深度挖掘乡村民俗文化蕴涵,突出民俗文化的特色和保持其原生态可持续发展等三方面来做好乡村民俗旅游的深度开发.  相似文献   
25.
各地传真     
宁武县真情关爱村官;永和县对农村老干部实行定补;北京市大学生“村官”将任普法宣传员;乔家堡村开办民俗文化宣讲团;辽宁规定乡级公务接待一律在食堂;黎城阳关养殖有限公司带动群众发猪财。[编者按]  相似文献   
26.
一年一度的水乡民间盛会——中国姜堰溱潼会船节,2002年被国家旅游总局列为中国十大民俗文化节庆之一。  相似文献   
27.
新农村建设中的民俗文化保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
党的十六大提出要“扶持文化遗产和民间艺术的保护“,又提出要“按照生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的要求,扎实稳步地加以推进“,随着我国新农村建设如火如茶地进行,农村地区现代化进程将日益加快,经济、科技与人文之间的冲突将日益加剧.如何调和这种现实矛盾?民俗作为整合社会文化的基础,将发挥其重要作用.引发了本文所要阐述的命题.  相似文献   
28.
文化品牌建设是傣族园发展的主题。近年来,傣族园在不断完善园内基础设施,狠抓员工、村民、旅游从业人员素质教育和技能培训的同时,以弘扬民族文化为己任,以打造世界民族文化品牌为目标,紧紧抓住泼水节这个文化品牌的主题,构造“勐巴拉娜西天天欢度泼水节”文化活动,不仅取得较好的口碑和宣传效应,提升了景区文化含量和经济效益,而且为推动西双版纳民族文化产业闯出了一条新路。  相似文献   
29.
介绍了渝东南的地理概况,引入了旅游审美的内涵及"概率筛选"效应,分析了渝东南旅游景观的特点,进而从民族建筑美、民俗风情美、历史文化美、饮食特色美的基本美学形态方面,对渝东南民俗文化的美学价值进行分析和阐释,认为运用旅游美学分析认知民俗旅游资源的独特价值,并在旅游开发中将其显示出来,有助于渝东南旅游文化特色之美的保存和旅游事业的发展。在此基础上,针对旅游开发的不同主体,分别从政府、旅游企业、普通民众角度,就渝东南民俗保护与开发提出了相关建议。  相似文献   
30.
《农家参谋》2012,(12):45-46
田园农业旅游模式即以农村田园景观、农业生产活动和特色农产品为旅游吸引物,开发农业游、林果游、花卉游、渔业游、牧业游等不同特色的主题旅游活动,满足游客体验农业、回归自然的心理需求,主要类型有:1.田园农业游。以大田农业为重点,开发欣赏田园风光、观看农业生产活动、品尝和购置绿色食品、学习农业技术知识等旅游活动,以达到了解和体验农业的目的。如上海孙桥现代农业观光园,北京顺义"三高"农业观光园。  相似文献   
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