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1.
王良田 《农业考古》2002,(3):179-206
商丘市位于河南省东部的黄淮冲积平原 ,全市辖 6县、2区、1市 ,是西汉梁国的主要统辖区域 ,西汉梁国的第二个都城 (梁国初都定陶 ,今山东定陶 )雎阳即现在商丘市雎阳区。西汉梁国王陵墓地位于商丘东部永城市北 30公里的芒砀山 ,1998年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位  相似文献   
2.
钦文 《花卉》2008,(2):21-22
王昭君是西汉元帝时人,她和亲的时间是公元前33年。今天,王昭君已成为民族和好的象征。如果按照今天的生活逻辑对“四大美人”予以总结评比的话,则西施、貂蝉属“美人计”一线人物,杨玉环是帝王宠妃,只有王昭君的行为境界最高,她一往无前去了千里之外的匈奴和亲。  相似文献   
3.
西汉时,四川成都地区最早将作药用的茶衍变为日常饮用,出现了茶的草市交易。用南宋出现的《甘露祖师行状》不能证实汉代实有人工植茶。中唐时,蒙顶茶入贡,声誉卓起,产量大增。自宋熙宁七年榷禁川茶易马,至清雍正13年止,川茶品质声誉渐低落,时人欲振兴川茶品质声誉而"仙化"蒙顶茶。  相似文献   
4.
寨沟朱鹮     
出了西安上西汉高速公路奔秦岭,也算是当年的蜀道了吧,不同的是没有什么可难的,高速公路一条线似的穿起一座座绿透了的大山,虢老弟的车开得又快又稳,过了一号二号长长的隧道,我们要去的地方是宁陕。穆涛这个家伙在1995年的时候就说过陪我走一趟秦岭,这么多年过去,总算兑现。他这一路不停地夸赞秦岭的山水,反复聊起宁陕的好朋友,  相似文献   
5.
西汉时期是否有人在蒙顶山上植茶,自宋以来,就是桩千年公案。有人云亦云,囿于简单引用者;有据同一资料诠释意义相悖者。近读周文棠、竺济法、李家光等文有所感,乃对《行状》作粗浅分析。解读《行状》碑刻形制  相似文献   
6.
金缕玉衣     
玉,在中国已有近万年的历史。汉代时,人们不仅把玉作为财富和权力的象征,还坚信以玉护身,能保持尸骨不朽。汉代的君王以及贵族死后不仅口含宝珠,下枕玉璧,还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚,这就是人们所说的——金缕玉衣  相似文献   
7.
正本刊上期发表了《宋僧吴理真〈行状〉考述——神化"西汉茶祖"和中国植茶始祖不可取》后,近日笔者又有一些新发现,再作补充。到目前发现为止,《宋甘露祖师像并行状》(以下简称《行状》)是吴理真事迹的最早出典。《行状》之所以成为"西汉茶祖"的出典,是由于有人用的是移花接木之术。他们以《行状》为骨,罗列大量或与吴理真无关,或是《行状》之后被后人误读、东拼西凑、牵强附会、经不起推敲的史料  相似文献   
8.
王勇 《农业考古》2007,(1):156-159
农业生产既要遵循生物生长发育所具有的自然规律,又要遵循人类社会发展所具有的经济规律。在农业发展史上,任何农作物的推广与普及,都离不开适合该作物生长的自然环境,但同时也离不开必要的技术与社会条件的推动。西汉中后期冬小麦之所以在关中地区获得推广,不仅仅因为其具有高产、旱作的特性,还在于它适应了解决当时关中农业发展矛盾的需要,而防旱保墒技术的完善则解决了关中宿麦推广过程中的技术问题。  相似文献   
9.
郭亮村     
<正>郭亮村位于河南省辉县西北60千米的太行深处,海拔1700米。以秀美山岭,独特的石舍而闻名。郭亮洞,长1200米,洞顶是嶙峋的怪石,开凿时留下的支撑廊顶的天然石柱,形成了崖下的"照明窗口",日本人赞誉为"世界第八奇迹。绝壁上的村庄进入太行山腹地,有一个海拔1752米的原始村庄——郭亮村,它地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀,石径崎岖,红、白龙溶洞深邃,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山  相似文献   
10.
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