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意境说诗歌理论形成和发展过程:王昌龄“三境”说开“意境说”理论之先河;皎然的贡献在于将“三境”统一为一体,推进了“意境说”理论的发展;司空图“四外”说全面深刻地表述“意境”之内涵,对“意境说”的发展和成熟作出了最大的贡献;严羽“以禅喻诗”选取了一个独特视角,开辟了“意境说”的新境界;王夫之“情景结合”学说,王士祯“神韵说”、王国维“境界说”使“意境说”臻于完善,标志着“意境说”诗歌理论的最终完成。“意境说”的形式受到佛老思想的浸染和影响,禅宗与“意境说”的形成和发展有着千丝万缕的联系。“意境”有两种境界:其一是情景交融;其二是“境外之境”。 相似文献
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钱国宏 《绿色中国(综合版)》2013,(22):78-79
对于“塔”,字典是如此定义的:“是一种在亚洲及佛教中常见的,有着特定的形式和风格的东方传统建筑,起源于佛教(浮屠)。”不过我认为,在东方文化中,塔的意义决不仅仅局限于建筑学层面——塔承载了东方的历史、宗教、美学、哲学等诸多文化元素,是探索和了解东方文明的重要媒介。 相似文献
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许多植物被赋予佛教文化内涵,其中一些汉地佛教植物或是作为经典佛教植物的"替代品",或是具有汉化文化内涵,而显得与众不同、魅力独具。银杏是汉地佛门圣树,广植于各大寺院;七叶树与娑罗树难分你我,是佛门标志之一;暴马丁香是西北地区的菩提树;无患子被赋予辟邪的特殊功能,并且种子可制成佛珠;竹子既有丰富的中国文化内涵,又与佛教有着深厚渊源。 相似文献
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关于上市,有那么一个电视广告印象深刻:创业期的企业老板,蹲在地上,巴拉巴拉地刨着一碗饭,当被问及公司未来的期望的时候,他气沉丹田,运了一口气之后,从嘴角上吐出了两个字:上市!这个广告估计很多人都看过,而这个创业老板的关于未来的梦想,在现实当中, 相似文献
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王维的诗,给后人展现了逍遥自在、平和自然的另种境界,作为盛唐时期山水田园诗派的代表诗人,他创造了以禅入诗的最高境界,早年多接触北宗禅,而晚年更倾向于南宗禅。作为思想背景,儒、道的影响不可忽视,少年时代的王维,受儒家思想影响较深,渴望建功立业,但政治理想得不到实现,报国之心转淡,渐生归隐之心,便更多地接受道教的思想,当道家思想也不能满足他的心理需求时,尤其是在经历了安史之乱的打击之后,王维开始全心全意地转向佛教,以看破红尘寻求内心世界的平衡。在佛教的影响下,他的思想、思维形式和思辨形式都发生了变化,所以王维开始退隐山林。 相似文献
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