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时下有些科技下乡活动还没有真正“下”到农民心坎上，送资料还没有送到“点子”上。如下乡时有什么现成的资料就拿去见人就发，有的农民一看用不上便随手抛弃，有的虽已拿去但多作废纸处理。讲座也是千篇一律针对性不强，空洞的理论较多现场观摩培训较少。形象地说就是很少考虑农民喜欢“吃”什么，科技下乡就熬了一大锅稀粥，即使喜欢喝的人也不能饱餐。对这样的科技下乡农民已不感兴趣。 相似文献
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刘新林 《安徽农业大学学报》2001,(3):59-60
企业要有生气，首先要振奋企业精神。企业英雄具有特殊的品质，体现着企业的人格。企业英雄对企业文化的发展有着功不可没的作用。成功的企业都是通过企业精神的弘扬，其中重要的手段和方法之一就是通过对英雄人物的英雄事迹的弘扬，使企业成员的精神处于一种活跃的状态。 相似文献
84.
在苏北大地洪泽湖畔的盱眙县，有个享誉国内外的养蜂人．他就是季福标，由于年轻有为，事业有成．人们给了他许多荣誉：“江苏十佳蜂业标兵”、”科技致富状元”、“中国优秀蜂农”、“国际杰出蜂农”……．南京大学的苏寿祁教授称赞季福标为“有文化的一代养蜂人”。 相似文献
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国有林场文化是林场在长期的生产经营活动中创造的独具特色的精神财富和物质财富的总和,是几代职工在生产劳动过程中逐渐形成的大家能够遵守和接受的观念、行为规范和信念. 相似文献
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胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,概括精辟,寓意深刻,代表了先进文化的前进方向,体现了社会主义基本道德规范的本质要求,体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略,是进一步推进精神文明建设的重要指导方针。“八荣八耻”刚一提出,在社会上引起了强烈共鸣, 举国上下掀起了学习贯彻以“八荣八 相似文献
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三、收获感谢祭春祈秋报是农耕礼仪的基本思想。收获感谢祭是感谢今年的水稻丰收 ,又祈愿新的一年稻谷丰收的农耕礼仪。初穗祭、刈上祭、飨应祭以及新尝祭等都属于收获感谢类型的农耕礼仪。飨应祭这是主要在石川县一带农村举行的收获感谢祭。十一月五日这一天 ,一家人身着传统礼服 ,到自家的水田把神背到家中来 ,然后给田神沐浴 ,给田神供奉酒肴 ,以报带来水稻丰收的恩。在这里田神是指稻灵。整个仪式的过程都有祖传的特定格式。比如背田神、沐浴、供奉都按祖传方式进行。当然田神是看不见、摸不着 ,只存在人心中。举行飨应祭的是那些具有这… 相似文献
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