全文获取类型
收费全文 | 233篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
林业 | 39篇 |
农学 | 8篇 |
基础科学 | 9篇 |
9篇 | |
综合类 | 136篇 |
农作物 | 2篇 |
水产渔业 | 3篇 |
畜牧兽医 | 19篇 |
园艺 | 9篇 |
植物保护 | 3篇 |
出版年
2023年 | 13篇 |
2022年 | 8篇 |
2021年 | 13篇 |
2020年 | 11篇 |
2019年 | 8篇 |
2018年 | 4篇 |
2017年 | 8篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 15篇 |
2013年 | 12篇 |
2012年 | 11篇 |
2011年 | 20篇 |
2010年 | 21篇 |
2009年 | 12篇 |
2008年 | 9篇 |
2007年 | 8篇 |
2006年 | 4篇 |
2005年 | 8篇 |
2004年 | 9篇 |
2003年 | 7篇 |
2001年 | 5篇 |
2000年 | 5篇 |
1996年 | 2篇 |
1994年 | 2篇 |
1991年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有237条查询结果,搜索用时 15 毫秒
31.
32.
大黑寨水库位于贵州省南部独山县下司镇,正常蓄水水位945m,水面面积26万m^2,库容210万m^2,平均水深8.4m,是灌溉性小(二)型水库,隶属珠江水系上游。水库水质清新,pH值6.8~7.1,透明度70~100cm,水质未受到污染。 相似文献
33.
为查清河南省禹州市大鸿寨山野生黄栌种群的生态学特征,解决其种质资源的有效保护和可持续利用问题,采用植物群落野外调查方法和地理信息系统技术研究了大鸿寨山野生黄栌的种群类型、生态特性.结果表明,大鸿寨山野生黄栌有3个变种;有5种植被型,其中1种为纯林,4种为混生灌丛,经种群数量特征量化分析,属于大鸿寨山山地旱生生境的优势生态类群大多分布于山顶、缓坡上,具有耐土壤干旱、耐寒、种子萌发力强等特点,既可以做山地次生林改造时的保留树种,又可以当园林绿化观赏、药用、化工原料等资源型植物,具有较大的综合开发应用价值,应加快其野生引种技术的研究,兼顾保护与合理利用. 相似文献
34.
党的十九大报告中明确要"加大力度支持革命老区、民族地区、边疆地区、贫困地区加快发展,强化举措推进西部大开发形成新格局"。少数民族村寨地处较为偏远落后地区,大部分都具有民族地区、边疆地区、贫困地区的属性,是精准扶贫时期重点发展的地域。本文从具体案例重庆市黔江区土家十三寨切入,分析土家十三寨的旅游扶贫发展现状,发现土家十三寨扶贫中存在问题,并对其进一步发展提出建议,力求能够为少数民族特色村寨经济社会发展提供一些新方向。 相似文献
35.
36.
作为多元城市化模式之一的旅游城市化近年来已被证实是我国乡村城市化发展的重要路径。基于质性研究的方法,对边贫地区民族旅游村寨西江千户苗寨的旅游城市化特征及机制进行了分析和探讨,研究发现西江千户苗寨旅游城市化呈现如下特征:①寨内软硬基础设施及服务配套建设基本实现城市化;②农户生计由传统的农业经济转向旅游经济,生计方式完全实现旅游化;③村民消费结构和居住条件等生活方式已经呈现市民化;④村民的商业意识、教育观念等思想观念现代化转向十分明显。独特的民族文化资源禀赋、政府的强力推动、村民的积极参与、强劲的游客搬运等是诱发西江千户苗寨旅游城市化的主要机制。 相似文献
37.
38.
以贵州省1355个少数民族特色村寨为研究样本,采用历史文献法和空间统计法,对"今贵州省"范围隋唐至清时期的民族村寨时空特征及影响因素展开研究.结果发现:1)在时间演化上,民族村寨数量和类型持续增加,但不同时期增长幅度波动较大,隋唐时期奠定其基础格局,到清时期形成其现今空间格局.2)在数量空间演化上,隋唐至明时期民族村寨... 相似文献
39.
在“流动性转向”思潮影响下,地方意义的流变逐渐成为学界研究的热点。本文基于空间流动理论,以西江苗寨为例,探讨民族旅游村寨流动空间的地方意义的建构及其机理。研究发现:芦笙场作为流动空间构建的引力场在不同文化情景下呈现功能异化的特性;芦笙场的原生空间与旅游建构空间为地方居民与旅游者营造互动交融的空间,并塑造多重社会关系;多重社会关系交织而成的流动空间是集生活、旅游为一体的“多元同心嵌套结构”场域;旅游流所衍生出的多元主体的凝视和作用形成了“流动的网络空间”。民族旅游村寨流动空间中居民的身体实践促成社会角色分配与社会关系塑造的变迁,推动流动性地方意义的感知与建构,研究也可为民族旅游地区地方意义流变与地方原真性维系提供参考借鉴。 相似文献
40.
沈慧 《云南农业大学学报(自然科学版)》2016,(4):110-116
在文革结束后至21世纪前的1977—1999年间的云南少数民题材电影既对新中国十七年时期的同类电影有所继承,但又有所突破与改变。纵观这一时期的云南少数民族题材电影,主要有三个向度的发展,即自觉呈现新时代的主流话语、艺术化的实验与创新、对商业化与娱乐化的实践。这一时期的云南少数民族题材电影,虽然没有如新中国十七年一般"辉煌",但它是云南少数民族题材电影在经历文革打击之后的复苏与多方面进行探索的阶段。这些探索为后来的同类影片的发展提供了重要经验,这也是云南少数民族题材电影发展的一个重要时期。 相似文献