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唐贤清 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2002,(6)
全面描述了《朱子语类》副词“大段”的语义与用法 ,探讨了“大段”产生与消亡的过程 ,说明“大段”的使用是宋代特别是《朱子语类》特有的一种语法现象 相似文献
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潇潇 《安徽农业大学学报》2015,(1):132-137
作为宋代金紫胡氏家族文化的集大成者,胡仔的学识品性继承和发展了胡氏的家学家风,既呈现出甘贫守静、敬祖崇德和博学好文的特征,又表现出与家族成员同中有异的学术兴趣,反映了家族文化在代际传承中演变轨迹。他对北宋诗歌发展史的思考与探索超越了家风家学,对后代诗话和诗歌评点影响至深。 相似文献
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周克浩 《信阳农业高等专科学校学报》2010,20(1):17-20
老子的教育思想是围绕"道"而展开的,其教育目标就是教以为"道",而"道"的具体展开就构成了老子教育思想的"器"。老子教育的核心是"知常",恪守柔弱,知足不争;要"守正",做到复归于朴,持守三宝。其教育方法是"行不言之教"、循序渐进和因材施教。老子的教育思想充分体现了其教育活动的辩证法原则和教育对象的主体性原则,这对当今的教育实践有着很好的借鉴意义。 相似文献
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文敏 《四川畜牧兽医学院学报》2008,(4):103-106
《管子》已经具备了一定的叙事意识。以法家思想为中心，往下分为法、术、势三个方面叙述，法、术、势下又分别以哲学、政治、经济、军事为主要叙事因素，构成了以凸显法家思想为目的而层层细化的金字塔型结构。《管子》采用的浅层叙事结构就是缀段式结构。 相似文献
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彭昊 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2006,(3)
庄子思想直接来源于老子,但也与儒家思想有密切的联系。本文综述“庄出于儒”的几种观点,然后从庄子对儒家经典内涵的昭示,《庄子》寓言对孔子的借重,以及庄子同颜回的相似、相通之处三个方面进行考稽、分析,指出庄子与儒家有密切关系,并认为“庄出于颜氏之儒”说有一定根据。 相似文献
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芒果低温贮藏及其冷害的研究 总被引：46，自引：2，他引：44
研究了我国主产芒果紫花芒的低温贮藏、冷害及其生理生化反应，结果表明，２℃贮藏１５天、５℃贮藏３４天表现冷害症状；高于８℃未发现冷害。１１℃贮藏２０天后，开始启动成熟。低温明显地抑制果实的呼吸作用和乙烯释放，从而延迟成熟。果实受冷害后果皮细胞膜透性增大，呼吸作用异常升高，果皮ＡＣＣ（１－氨基环丙烷羧酸）及多胺含量增加。 相似文献
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陈戍国 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2004,(2)
自东周到清朝,中国人文社会科学的核心只能是经学(解释和研究儒家经典的学问).儒家经典以礼为本.研究儒家经学,不能废弃史、子、集部之学,不能忽视佛道二氏之学.经学没有死,不会死. 相似文献