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81.
《聊斋志异》中,蒲松龄通过自己创设的艺术幻境表露爱憎,寄寓理想,倾吐情感,宣泄郁愤。其中载寓着中国传统文人的人生追求、价值取向、情感体验和使命意识,进而使我们得以窥见蒲松龄的文人心态特征。  相似文献   
82.
侗族是中国古老的少数民族之一,也是利用生物资源及刀耕火种农业的原始部族之一,采集与狩猎活动在整个生活中占有重要地位。本文应用民族生态学的原理和农业生态系统的分析方法,对侗族地区民间利用、管理生物资源的历史和现况,及其与生物多样的关系进行分析和研究。  相似文献   
83.
狗年侃犬     
狗年侃犬,犬即是狗,狗即是犬。就字而言,狗是口头语为多,犬是书面语为多。犬与人类的交流与融合,源远流长,这是一个说不完、道不尽的话题。犬的文化也是人们津津乐道的话题,也是一个国家一个民族的文化。我国养犬的历史有几千年,对犬也说法众多,褒贬不一。狗、犬从生物科学来讲都是表述同样的动物,但从中国人文化的内含却有很大的差异。中国人对狗这个字的理解大都含有贬意,民间通俗用语,比较粗糙。对犬的理解似乎有些褒奖与赞美之意,是学术用语,有文化内涵。狗常常是用来形容不好的人或事,是没有教养与没有学问的,人类对它是要进行限制管理…  相似文献   
84.
赵宪勤 《农村电工》2006,14(9):12-12
1.1 部分农电人员安全意识淡薄、素质不高。目前供电所的部分员工,尤其是农电工文化程度、技术水平仍然较低。其表现为:丁作不认真,责任心不强,安全管理不到位,如有的农电工现场工作时不能严格执行现场作业规程,不按标准化作业程序操作,凭经验办事,按照自己的主观意念工作,为了图省事,明知不对,还要违章作业,看到违章也小纠正、不制止,结果造成事故,甚至酿成严重后果。  相似文献   
85.
86.
2000年3月,一家年加工9 000t色素提取物、占地13.3 hm^2的生物色素提纯加工企业在山西省太原市经济技术开发区落户,这家企业就是山西天成生物制品工贸有限公司.经过4年多的发展,天成公司在国内已成立了5 个子公司,种植万寿菊3333 hm^2,年加工万寿菊颗粒1.2万t.  相似文献   
87.
锻造队伍     
农电工来源主要有以下几种:一是原农电站改制进入;二是改制后缺员增补;三是人情关系进入,即有关地方领导推荐、说情;四是个别当地村民所称的“村霸”挤进来的。人员的文化修养、业务技术参差不齐。农电工均属半工半农性质,在做好日常的安全生产、抄表收费.搞好服务等工作的同时,还要应付紧张的农网建设与施工改造。并且农电工劳动生活保障待遇与在编员工同工不同酬的差别,  相似文献   
88.
和谐作为一种思想,是中华民族传统文化的精髓。中华文化的和谐精神可以归纳为“和而不同,求同存异”。坚持以人为本,构建和谐校园,就要从学校实际出发,从师生最现实、最关心、最直接的利益入手,以法规、道德、政策和舆论的力量,有效调控师生差异,确保学校稳定和谐,最终实现学校全面、协调、可持续发展。一、构建和谐校园要勇于创新,坚持科学发展观改革创新、科学发展是学校的中心工作,也是构建和谐校园的中心工作。实践证明,当前学校面临的所有问题,只能在改革创新、科学发展中解决,坚持以改革创新、科学发展为中心。要解决好两方面的问题。…  相似文献   
89.
“车牌牙签肉转让费又提价了!”转让费县级5800元,地市级8800元,独家加盟3万元;省市级11800元,独家加盟20万元,这是车牌牙签肉调整后的新转让价格。对此,决大多数投资者很坦然,但也又人对此不太理解。事实证实,转让费提高,不仅没有影响加盟热潮,而且热情继续高涨。  相似文献   
90.
在中国,如果你问有几个乳业品牌?蒙牛、伊利肯定是首选,其他的品牌也可能记起来,比如:光明、三元、三鹿、天山雪等,但他们绝对不是第一印象选择.为什么会这样?答案也不是惟一的.但有一个不变的原理,在一个行业内,第一最容易使人记住,第二第三还可能记起,再往后排列,第四、第五、第六或者更后,人们都不会关注和记起.在乳品行业也一样.蒙牛、伊利总会有自己的领先产品,开辟新的产品类别,让消费者在第一时间接触到,这就是其成为行业领头羊的原因.  相似文献   
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