板栗球坚蚧的药剂防治试验     

吴浙东  王政懂 《辽宁林业科技》2000,(5):21-21,45

球坚蚧是板栗的一种主要害虫。选用７种农药对球坚蚧若虫进行防治试验，取得了显著效果，其中４０％速扑杀１０００倍液的防治效果达９１％以上。  相似文献   

花叶滇苦菜浸提液对3种花卉种子萌发和幼苗生长的化感作用     

郭英姿  贾文庆  何松林  王政 《草业学报》2022,31(9):96-106

为探讨花叶滇苦菜与常见草本花卉协同生长过程中的化感作用机制,采用培养皿生物测定法,研究了花叶滇苦菜地上部（DS）和地下部（DX）不同浓度浸提液对二月兰、石竹、观赏油菜3种花卉种子萌发、幼苗生长的生理指标及相关酶活性、丙二醛（MDA）含量的影响,以期为花卉植物大规模应用及杂草生物防治提供理论依据。结果表明：花叶滇苦菜浸提液对3种花卉种子萌发、幼苗生长均呈低浓度促进、高浓度抑制的趋势,在5 g·L^-1时2种浸提液中促进效应最大的是二月兰,其次是石竹,均在100 g·L^-1浓度下抑制效应达最大。2种浸提液提高了3种花卉幼苗的超氧化物歧化酶（SOD）活性,二月兰、观赏油菜在50 g·L^-1时达到峰值,石竹在25 g·L^-1时达到峰值,100 g·L^-1时均高于对照组,过氧化物酶（POD）和过氧化氢酶（CAT）活性均呈先升高后降低的趋势,丙二醛含量随浸提液浓度的升高而增加。石竹种子POD活性与种子发芽率呈极显著正相关;观赏油菜POD活性与茎长和根长呈显著正相关;二月兰根长与POD、CAT活性呈极显著正相关,CAT活性与茎长和发芽率呈极显著正相关。浸提液对种子萌发和幼苗生长的化感作用综合效应强弱依次为观赏油菜>石竹>二月兰。综上所述,浸提液对3种花卉幼苗细胞膜均具有一定的损伤作用,应尽量避免在花叶滇苦菜危害严重的地块大规模种植3种花卉或者种植前彻底清除杂草。  相似文献   

广西美丽乡村建设中的景观生态格局优化研究 ——以贵港市官成镇白庙村屯为例     

王政  罗舒雅 《安徽农业科学》2021,49(8):207-213

在风景园林领域,从乡村景观生态格局来探索美丽乡村的理论研究和具体环境整治方法实践较少.以广西壮族自治区贵港市官成镇白庙村屯的景观规划设计建设为例,结合风景园林学和景观生态学的相关理论对其景观特征和生态格局进行分析研究,进而对美丽广西建设中新型乡村地区景观格局的优化和可持续发展提出相应建议.  相似文献   

村电工，请保管好配电房钥匙     

王政 《农村电工》1999,(7):37

近几年,我们这里因村电工不认真保管配电室的钥匙,轻易转交他人,引起误送电,导致触电伤亡事故.现列举几例.作为警钟,提醒广大村电工引以为戒.  相似文献   

介绍一种青绿多汁饲料——苦麻菜     

王政选 《辽宁畜牧兽医》2002,(2):30-30

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不同农药防治板栗栗绛蚧试验   总被引：4，自引：0，他引：4  

吴浙东  王政懂等 《中南林学院学报》2001,21(1):95-96

栗绛蚧Kermes nawac kuwana是板栗一种主要害虫，在浙江省武义县发生严重，在浙江省武义县武阳对危害板栗的栗绛蚧进行了药防治试验，结果表明，不同处理之间其药效差异较大，采用35%,快克乳油、40％速拟杀乳油防治，效果达915－935，另外，还对快克进行了不同浓度和不同时期防治试验比较。  相似文献   

桃树矮化砧木灭菌方法的初探     

李靖  方庆  王政  李成斌 《勤云标准版测试》2007,(12)

【研究目的】通过对桃豫矮化砧木1号茎段灭菌效果的比较,探讨合理有效的灭菌方法,为桃树矮化砧木离体体系的建立奠定基础。【方法】采用75%乙醇和不同浓度的HgCl2(升汞)、NaClO(次氯酸钠)爱尔施牌消毒片浸液等灭菌试剂对外植体进行灭菌。【结果表明】用75%乙醇 不同浓度的消毒片浸液混合使用的灭菌效果要明显好于75%乙醇 不同浓度的NaClO(次氯酸钠)混合使用和75%乙醇 不同浓度的HgCl2(升汞)混合使用的灭菌效果。其中以75%乙醇灭菌30s 1.5g/L消毒片灭菌20min效果最好。  相似文献   

不同培养基对粘红酵母油脂积累的研究   总被引：1，自引：0，他引：1  

王政  李博生 《农业机械》2011,(17):41-45

利用试验室自制培养基和传统发酵培养基在不同温度和pH值的条件下培养粘红酵母(Rhodotorula glutinis),对其生长和油脂积累的特性进行研究。本试验用分光光度法和酸水解法对粘红酵母的生长和油脂含量进行了测定,得出在培养温度为30℃、液态培养液pH值为5.0、摇床转速为140r/min的条件下培养时,用试验室自制培养基培养的粘红酵母油脂含量较高(30.81%)。  相似文献   

因畜种草好     

王政选 《辽宁畜牧兽医》2002,(3):24-24

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《诗经》与人神交流的“对话框”     

王政 《安徽农业大学学报》2002,(6):94-96

本文认为《诗经》祭祀诗中体现了一种人与神交流的语辞传递方式，即通过巫身份的祝，将人语.呈告诉于神又转述神对人的赐不。此情形在其它先秦典籍中也可见，好象有一个固定的附话框”，人神“对话”多用之。  相似文献