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1.
宗教作为一种客观存在的社会现象,它的产生、存在及发展都有其复杂的原因,并且宗教的消亡将会是一个长期的历史过程。对宗教的社会功能应该做辩证思考:宗教既有心理调适、社会整合、社会控制、社会交往等积极作用,也有引导人们逃避社会现实、消极处事、易形成保守主义的价值观、还可能被敌对势力所利用引发宗教战争等消极作用。我们应该用马克思主义宗教观正确认识宗教社会作用的二重性,扬长避短,积极引导宗教为社会主义建设服务。  相似文献   
2.
本文首先从毛泽东的文化观概念入手,剖析其基本含义,重点研究了毛泽东文化观中的两个重要范畴,即新民生主义文化和社会主义文化,并简论其基本内容。最后指明中国国情、经济基础和政治制度、民族文化和民族心理是毛泽东文化观产生、形成、发展的实践基础。  相似文献   
3.
高校“两课”教学远未实现“质”和“量”的有机统一。其原因是:有些领导重视不够,部分教师素质偏低,“两保”教学脱离实际,教学方法、手段单一,考核方法不尽科学。有效提高“两课”教学质效,必须合理调整教材内容,转变“两课”教师观念,改进教学方法手段,建立健全考核体系。尤其要加强“两课”教学管理。  相似文献   
4.
阐述了毛泽东文化观的发展过程及新民主主义文化观与社会主义文化观的基本内容,认为毛泽东文化观的理论特色在于形成了独具一格的新民主主义文化思想;系统阐述了政治、经济、文化三者之间的辩证关系;实事求是地强调了文化的反作用。  相似文献   
5.
新民主主义文化是一种在无产阶级领导下,以共产主义思想为指导的,人民大众的、反帝反封建的文化形态,即民族的、科学的、大众的文化。毛泽东的新民主主义的文化观有着深厚的理论渊源:中国传统文化是毛泽东新民主主义文化观形成的丰厚土壤;资产阶级民主主义文化是毛泽东新民主主义文化观的有益养料;马列主义文化思想是毛泽东新民主主义文化观的直接理论来源。  相似文献   
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