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1.
清代作为中国封建社会最后的王朝,其农业又有新的发展,表现在农书的大量增加,其中尤以文献搜集类和地方性农书及专业农书类为突出。在生产技术方面,精耕细作和复种套种更见充实丰富,农学理论也较宋明以来有所发展。以有限的耕地养活不断增加的人口,而能始终保持地力于不衰。但清代重文轻理较前代尤甚,农业赖以发展的生物学基础理论与同期欧洲相比,差距甚大,如在动植物两性繁殖和受精作用以及植物营养、病原微生物的知识等方面,远远落后于同期的欧洲。尽管清末以后大量引入西方农业科学,但给农业现代化带来的滞后影响,至今尚有待克服。本文是就此所作的一个评述。 相似文献
2.
三、收获感谢祭春祈秋报是农耕礼仪的基本思想。收获感谢祭是感谢今年的水稻丰收 ,又祈愿新的一年稻谷丰收的农耕礼仪。初穗祭、刈上祭、飨应祭以及新尝祭等都属于收获感谢类型的农耕礼仪。飨应祭这是主要在石川县一带农村举行的收获感谢祭。十一月五日这一天 ,一家人身着传统礼服 ,到自家的水田把神背到家中来 ,然后给田神沐浴 ,给田神供奉酒肴 ,以报带来水稻丰收的恩。在这里田神是指稻灵。整个仪式的过程都有祖传的特定格式。比如背田神、沐浴、供奉都按祖传方式进行。当然田神是看不见、摸不着 ,只存在人心中。举行飨应祭的是那些具有这… 相似文献
3.
随着新品种的迅速推广普及,原有的地方品种不断遭到淘汰消失,以致今天用以培育新品种的基因基础日益狭窄,可以利用补充的基因资源日见减少。收集、贮存地方品种资源,建立种质库已经提到日程上来。为了配合品种资源的研究工作,本文对我国水稻品种资源的历史面貌作一些初步探讨,以供遗传资源、育种工作和 相似文献
4.
农业发展与农具演变是一种互为因果的关系。农业发展会促使农具改革，同样，改进了的农具当然会提高农业生产效率。中国传统农业的农具经过了数千年的发展，在未曾被现代农业机械取代以前，基本已趋向于定型。尽管以中国领域之大，农具的地区间差异显著，但因长期的交流改进，在相同的耕作制下，农具的差异显然缩小了。譬如南方水田的耕、耙、耖体系，北方旱地农作的耕、耙、耢体系，使用的农具，都是大范围的同中有小异。王侦《农书》的《农器图谱》部分，共２０集，囊括了粮食作物从种到收，包括耕田、整地、中耕、除草、灌溉、排水，直至… 相似文献
5.
原始农业起源于距今万年前，时间持续最长，人们对她的了解却不多。往往误把原始农业看 作“刀耕火种”、“砍倒烧光”、“粗放简单”、“破坏森林”的同义词，以前还相对于“ 文明社会”给戴上“野蛮时期”帽子。随着原始农业的研究在国内外日益受到重视，四年前酝酿《中国农业通史》时，把《原始农 业卷》作为单独一卷。由于古籍文献局限于神话传说，现代的研究资料多属分学科进行，发 展不平衡；又因范围很广，资料分散，详略差距甚大，缺项太多，原有的基础薄弱，编写起 来显得任重而道远，只能说是长征途上迈出的十分艰难的第一步… 相似文献
6.
上世纪90年代，中国湖南省道县玉蟾岩遗址及韩国忠清北道清原郡Sorori遗址，都先后出土了距今13000年前的古稻，给原来讨论得很热烈的原始稻作起源于长江中下游说带来一些未曾考虑到的新问题。…… 相似文献
7.
游修龄 《农业图书情报学刊》1995,(1)
读《农业信息·情报理论与实践》游修龄１９９３年在中国农学会科技情报分会和中国科学技术情报学会农业分会的组织下，出版了一本《农业信息·情报理论与实践｝）（王贤甫主编，黄达晶、马益康副主编），全书洋洋６４万言，参加编写的共２０名农业科技情报专家，分别负责... 相似文献
8.
尝新也就是吃新米饭，是年纪大一些的人都熟悉的节日。它同其他节日的最大不同是它的日期没有一定，视地区而异。这也是很容易理解的，因为新谷的收获期各地不同，自然不可能定在同一天举行。但是在古代农业社会，人们以村落为聚居的单位，同一个村的稻谷大体上收获期相近， 相似文献
9.
10.
南洋群岛地处东西交通要道,除了受古代中国东南的影响,还有来自印度和中东方面的影响。南洋人种复杂,其原始农业具有热带气候的特色,起源也很早,尽管如此,南洋受古代中国(百越稻作)的影响还是可以与其他方面的影响区别开来。首先,从南洋民族的血统来看,据徐松石先生在其论文中指出,南洋的马来人、印尼人、菲律宾人,都不是原住的民族。南洋的原住人是小黑人(negro),现在马来半岛的沙盖族即是小黑 相似文献