亲情三篇     

宋生贵 《草原》2011,(6):55-60

妈妈的立场近来,我回想起有关妈妈的往事,便想到了妈妈的立场。我的妈妈作为一位一生中生活在中国偏僻乡村的普通劳动妇女,她根本不懂政治,当然也不懂得那曾被看作颇有政治色彩的"立场"是什么,但我如今想来,其实妈  相似文献   

身份的自省     

宋生贵 《草原》2008,(8)

一个人来到世上,是其人生中的第一个偶然,面对一切,都是未经自己选择的,事实上也是不容自己选择的。自此而后,人往往又在一个个偶然之中走过自己的一生,当然,偶然中也有某种必然。哲学地看,人生充满着辩证:若能辩证地看待人生,则可谓是人生的觉悟。这点浅显的认识,主要  相似文献   

随笔二篇     

宋生贵 《草原》2012,(5):62-65

正且行且思能思且善思,真正是人类的一大法宝。假设一下,如果人类缺少或放弃了思考,那将会是什么样子呢?大概首先不可避免的是蒙昧,而比蒙昧更为严重的,则会是对诸多本能欲求的无可节制——人们自己也承认,从某种意义上看,人是世界上贪欲最为强旺的动物。也许造物主早已意识到了这一点,所以便特别赐予人类拥有善于思考的脑袋。  相似文献   

特定情境中的生存选择——评徐扬长篇小说《书商》     

宋生贵 《草原》2007,(2):95-96

在中国这块传统文化积淀格外深厚的土地上,将书籍视为可以直接赚钱获利的商品而对待,其时并不久远;而在由来已久、百业俱兴的商界,专以策划、经营书籍为主业的商人群体的形成,应该说也是'新时期'以来随着市场经济大潮而涌出的产物。所以,尽管我们如今对于'书商'这个称谓已不陌生,然而,对于这样一个处于文场与商场交叉地带的群体的生存状况与经营方式,特别是他们的心理世界,却依然了解甚少。徐扬先生新著《书商》(远方出版社2006年3月版)叩开了这个领域,并进行了  相似文献   

为草原传情 为英雄立传 为正义放歌——读《超克图纳仁文集》     

宋生贵 《草原》2007,(10):70-73

2007年春节之后,我的最有收益的一件事情,就是一连数十日力拨杂务,集中精力阅读了《超克图纳仁文集》(六卷本,远方出版社2006年12月出版),共计200余万字。集中一段时间和精力阅读一位作家如此大量的作品,这在我的阅读与研究经历中尚属首例。如此之为,有两个方面的原因。一方面,我过去对于作家超克图纳仁先生虽有所知,知道他于上世纪50年代就创作了《金鹰》等话剧文学剧本,声名远播;进  相似文献   

行进中的收成——喜读额·巴特尔文集《给思想以翅膀》     

宋生贵 《草原》2008,(1)

我拿到额·巴特尔的新著《给思想以翅膀》时,心里的第一反应即是:他真的有收成了!骤然间有如一片金黄的麦浪出现在眼前,引出我由衷的喜悦。这喜悦,就如同一个农人看到了朋友田里的丰收景象一样。  相似文献   

善缘成韵——阿云嘎小说创作的艺术精神     

宋生贵 《草原》2010,(10):85-90

阿云嘎先生是一位低调的作家。所谓"低调",是就其处世状态而言,特别在涉及一己功利方面。所以,他对自己的创作及作品从不张扬,也不愿意让别人去张扬。这与他的做人风格是一致的。虽然说大千世界,人生万象,各有千秋,但就作家而言,我还是更赏识那些有内涵而不张扬者。我一直有一个比较固执的看法,认为太能张扬的人是做不了作家的,起码不可能成为有气候的作家,更与大作家无缘。  相似文献   

我的写字台     

宋生贵 《草原》2009,(5):80-81

我不知道"写字台"这个概念从何时起被普遍运用的,而我自己最早见识其物已是上世纪八十年代初大学毕业之后。当时在我看来,它与早已叫熟了的书桌或办公  相似文献