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日本茶道,是一种源于我国茶文化但又具有独特美学价值和审美特征的饮茶艺术。在日本文化中,茶道就是"茶汤道礼"的简称,其形成基础为"禅茶一味"的佛教思想,但是在日本本土的发展中,又结合日本国民性格中的"哀物"的特征以及对礼仪的高度重视,逐渐形成的以"和敬清寂"为核心内涵的日本茶道。 相似文献
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最近 ,从河北省传来令人振奋的消息 ,那就是来自江西省永修县云居山的攒林茶 ,成功跨越三八线 ,在河北省灵寿县的太行山深入五岳寨“安家落户” ,负责引进攒林茶科研项目的河北省农科院专家河北省茶业研发中心主任张占义激动地说 :“石家庄的位置是北纬 38°1′,我们把攒林茶引到了北纬 38°4 5′的地方 ,这是我国茶树栽培范围的一个重大突破” ,更令人惊喜的是 :这种原产于河北省赵州 (今赵县 )赵州茶 ,在异乡经过了 1 0 0 0多年的漂泊后 ,终于重新回归到河北故里。张占义先生所说的“赵州茶” ,就是《中国茶经》上记载的全国 1 38种名优绿… 相似文献
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唐宋时期,民间饮茶习俗进入寺庙,“以茶入药”成为寺庙僧众保养身体的重要饮食习惯。目前,关于该时期寺庙中“以茶入药”的研究较少,多数研究以寺庙中的“茶礼”为重点。作为“茶礼”中的核心环节,关于茶“药性”的研究对于“茶礼”研究的完整性至关重要。因此本文以“茶汤礼”替代“茶礼”。径山是“茶礼”的形成地,径山茶宴于唐宋“茶礼”... 相似文献
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指出了旅游综合体由城市综合体衍生而来,是有机组合多个城市功能,以旅游功能为主、多种功能配套的多功能集聚空间。探讨了以现有建设成果和总体规划为基础,以山乡风光带为纽带,以田园风情、城山互融的双溪风情旅游小镇为依托,以特色村落圈为附翼,以景区和住区共同设计为主要内容的大型旅游综合体的规划设计。 相似文献
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禅茶产生于佛教中国化的过程中。禅茶产生后助推佛教中国化,从而对佛教中国化有着重要贡献:一是禅茶,即以茶参禅、悟禅,使源自印度的不品茶、饮茶的佛教,适应了中国人,特别的文人士大夫的生活方式和生活情调的需要,让文人士大夫们与禅僧们都沉湎于茶与禅,通过演绎茶艺和品茶,体悟禅境,助推了禅宗作为中国化的佛教在中国传承不衰。二是禅... 相似文献
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关于《禅茶》表演的几个问题 总被引:1,自引:1,他引:0
自从 2 0世纪 80年代后期 ,中国大陆兴起茶文化热潮之后 ,不少热衷于茶艺事业的人士纷纷将各地的饮茶习俗整理、加工、提炼为具有表演性质的茶艺节目 ,在各种大小不等的茶文化活动中演出 ,受到人们的欢迎 ,在丰富茶文化活动内容和宣传、普及茶文化知识方面都发挥了积极作用。在众多的茶艺节目中 ,《禅茶》的整理、编创及其演出都是比较成功的 ,对同行也颇有启迪意义。一、《禅茶》编创、演出及其影响《禅茶》的编导者是江西画报社的陈晓先生 ,当时他正主持“江西茶艺馆”业务 ,对茶艺事业相当关注。早在 1 991年 ,他就帮助过婺源县茶道团… 相似文献
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目前文化界、茶学界等多个学科和领域都对“禅”、“禅茶”以及“禅茶文化”产生了浓厚的兴趣。根据笔者对河南和浙江茶文化与经济等多方面的了解,加之近年来对佛学的学习,就灵隐寺和少林寺在茶事活动、禅茶文化传播、信众信仰、知识产权保护等方面做了调研,据此分析两寺在禅茶文化方面所作贡献的相同与差异,并作简要归纳与总结。 相似文献