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1.
学术资本主义是全球化和知识经济兴起的社会背景下大学与市场进行联姻的结果,作为高校主体的青年教师遭遇来自教师地位、教师角色、价值观、教师群体间等方面的发展困境,国家制定相关促进高校青年教师发展政策、高校制定符合青年教师职业生涯发展的管理制度和青年教师转变自身角色观念等是摆脱发展困境的重要途径。 相似文献
2.
面对日益汹涌的学术资本主义,西方大学在学术独立和学术自由传统、为学术而学术的价值追求、哲学性格鲜明的大学校长的文化土壤里寻求向创业型大学的转型,成功实现了学术导向和市场导向的共融。我国行政化泛滥、功利主义办学思想横行、有哲学性格的大学校长极度匮乏的文化土壤容易与学术资本主义达成合谋,导致大学的本体性危机出现。只有培植新的文化土壤,通过更新观念,以过人的胆识与智慧逐步去除行政化痼疾;坚持学术导向,使市场导向服务于学术导向;遴选出有哲学性格的校长,以此带动大学哲学性格的培育等措施,才能探索出一条有中国特色的创业型大学转型之路。 相似文献
3.
刘振环 《农村．农业．农民》2009,(6)
2008年8月1日，《中华人民共和国反垄断法》（以下简称《反垄断法》）开始实施，这是我国的竞争法体系里自《反不正当竞争法》之后，又增添的一部具有重要意义的规制市场竞争的法律。《反垄断法》的核心价值就是预防和制止垄断行为，保护市场公平竞争。回顾自由资本主义时代，那时候调整市场秩序的法律是传统的民法，而民法核心价值理念中的个人权利本位、契约自由等原则和价值理念，适应了当时的自由资本主义经济发展模式，发挥了推动社会经济进步的巨大作用。但是在后来的垄断资本主义时代， 相似文献
4.
《绿色中国(综合版)》2011,(11):6-6
搞中国特色社会主义，推动经济发展，绝不是光会算账就行了，如果那样，我们和资本主义还有什么区别？中国特色社会主义道路有其自身的规律和特色，有独特的优势，大庆精神就是其中之一，它包含着爱国主义、奉献精神，是我们独到的优势。 相似文献
5.
向玉乔 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2011,(3):91-96
后现代西方伦理学内部存在异常复杂的思想和理论争鸣，但它也有能够反映不同后现代西方伦理思潮之共同志趣的发展主题。试图重建资本主义道德价值体系的理论基础、重构“自我”与“他者”之间的道德关系、拓展人类道德关怀的领域和范围、寻求化解道德分歧的伦理路径、塑造后现代道德文化精神等不仅反映了不同后现代西方伦理思潮在对待西方伦理学传统、关注现实道德问题、追求伦理学理论创新等方面所表现出的相同或相近倾向，而且反映了所有后现代西方伦理思潮共有的发展主题。 相似文献
6.
7.
随着自由市场经济的自由下落，包括社会主义在内的各种各样的处方涌现出来。正如索马里的一句谚语说的：“一个病人身边有100个人出谋划策。” 相似文献
8.
一、循环经济产生的历史背景
工业革命后，世界进入资本主义时代。资本把用更少的消耗从自然界取得更多的物质资源，制造更多的物质产品称为“效率”。这种效率的提高使经济规模不断膨胀。正像马克思所描述的那样，资本主义创造了前所未有的生产力，物质财富像被魔鬼呼唤一样从地下涌出。但是，作为资本主义繁荣支柱的私人资本，它唯一的价值取向是自身的增值，对具有明显外部性的生态环境，它并不关心。受自然属性的限制，生态环境的产权很难得到清晰的界定。因而，早期的资本主义大生产对生态环境的使用是完全免费的，生态环境成本并未在私人资本的获利部分得到相应的扣除，这就造成了二之间不对称的经济关系。在这种不对称的经济关系下。 相似文献
9.
马克思的农业发展理论实际上经历了前后两个阶段的变化。早期,马克思强调西欧,特别是英国的经验,将农奴制下的农村公社—自耕小农土地所有制—资本主义雇佣型大农业—社会主义集体合作制大农业的发展序列作为人类社会农业发展的唯一道路。晚年,马克思的农业发展理论发生了转变,特别是对农村公社,以及自耕小农土地所有制和资本主义大农业的发展问题产生了新的认识。他认为农村公社包含了公有与私有两重因素,因而,农业发展道路并不是唯一的,完全有可能通过公有因素战胜私有因素使农村公社直接过渡到社会主义集体合作制大农业,而不必经过自耕小农土地所有制和资本主义大土地所有制的发展阶段。 相似文献
10.
赵玉峰 《山东省农业管理干部学院学报》2002,(1)
关于如何利用资本主义经济的问题 ,早在 5 0年代党中央就曾对其进行了科学探索并取得了丰硕成果 ,系统地加以回顾和总结 ,对于深刻理解十五大精神和邓小平理论 ,进一步开创改革开放的新局面 ,将会具有一定的指导作用和借鉴意义。 相似文献