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1.
“一带一路”发展战略的提出,使得滇西北旅游发展迎来新机遇。作为云南省对外交流重要门户的滇西北地区,拥有丰富的藏传佛教文化资源,为宗教旅游开发的重点区域。本文选取滇西北藏传佛寺园林为研究对象,在探讨宗教旅游与宗教园林基础上,对滇西北藏传佛寺园林的空间布局特征、园林地域特征进行论述,并提出其宗教旅游发展思路。 相似文献
2.
从东南亚华人传统宗教与当地宗教的融合探索其主动融入当地社会的情况,验证了两种不同文化之间虽有冲突,但可以相互渗透和包容. 相似文献
3.
宗教不是从来就有的,马克思摘录约.拉伯克《文明的起源和人类的原始状态》一书,对宗教发展表达为七个阶段:(1)无神论;(2)拜物教;(3)自然崇拜;(4)萨满教;(5)偶像崇拜或拟人观;(6)神成了造物主;(7)道德和宗教联系了起来。(1)较高等级的宗教及祭祀文化是文明要素中的一项重要内容,它的发展水平直接体现文 相似文献
4.
张资平小说的两个基本内容就是性爱和宗教。他的小说中多数发生性爱关系的男女本身就是基督教徒,或是受过教会教育的,或是在被情爱困扰时皈依基督教的。宗教意识在其演绎男女情感和性爱的小说中所起的作用和具备的艺术功能是不同的,其主要表现有:宗教作为爱情痛苦的精神避难所和艰难生活逼迫下的下层人的寄生地;宗教作为一种道德尺度,批判人性的虚伪和丑陋,形成一种讽刺的艺术效果,包括对虚伪宗教的揭露、对善男信女的讽刺和批判等等。 相似文献
5.
6.
在当今社会,经济发展越来越快,人们的生活水平每天都在提高。旅行已经成为人们适应快节奏生活的一种方式,这是人们的精神需求。如今,宗教文化旅游已经成为旅游业的重要组成部分,并且其旅游价值正在得到大力开发。宗教通过宗教雕塑融合了丰富的文化含义,建筑以及一些仿古服饰,人为扮演等方式表达宗教的思想、感情等。宗教旅游地通过丰富的内涵来吸引游客,因此宗教文化旅游在整个旅游市场有良好的发展前景。对宗教资源的开发,不仅可以满足游客的精神需求和带动当地的经济,而且能够保护和传承宗教文化。以襄阳为例,襄阳现有关于佛教的文化传承地有广德寺、铁佛寺、承恩寺等,道教的文化传承有真武山,九天玄女风景区等。对襄阳的宗教文化旅游现状进行分析并提出建议。 相似文献
7.
准确把握我国传统宗教实用性和宗法性的历史特点, 分析当代中国宗教存在的自然、社会、认识、心理及传统宗教与外来宗教影响等多种原因, 认识当代中国宗教的社会功能和科学评价其消极作用, 进而预测中国宗教未来的世俗化走向, 对于我们现阶段深入地认识当代中国的宗教问题, 全面贯彻党的宗教工作基本方针有着重大的现实意义。 相似文献
8.
李安定 《河北农业大学学报(农林教育版)》2005,7(4):100-104
从编排导向、内容定位和广告设置等3个侧面对《读者》近十年的期刊进行了分析,发现《读者》中间蕴含着深深的宗教性特质.这种特质依次可分为3个层面,即显性宗教层面、隐性宗教层面和拜物宗教层面.显性宗教层面折射了祖先崇拜的痕迹,隐性宗教层面偏好于人性的取舍,而广告的设置上则隐含着深深的拜物教的因素,这3个层面互相影响,制约着《读者》的进一步发展. 相似文献
9.
余贞凯 《上海交通大学学报(农业科学版)》2015,(1):69-71
彝族祭祀性体育的功能主要在于娱神、娱鬼、自娱及娱人，其表现形式可分为竞技性体育、娱乐游戏、体育舞蹈三类。这些活动源于其先民的生产生活需要、古代战争与军事活动，而原始宗教祭祀活动则是其最初的源头。但是随着社会的发展，一方面其祭祀的成分和功能正在弱化，体育的内涵逐渐与现代体育的竞技和健身内容对接，演变成民族体育、民族文化甚至大众文化的重要组成部分；另一方面却又坚硬地存续下来，成为展示民族精神、尤其是民族认同的重要内容。因此，进一步研究彝族祭祀性体育，其意义是重大的。 相似文献
10.
胡湛东 《辽宁农业职业技术学院学报》2016,(5):58-60
辽宁义县奉国寺是我国为数不多的辽代木结构佛寺,具有近千年的历史并入选了我国世界文化遗产预备名录。通过对奉国寺景区实地调查,对其旅游开发与管理现状进行分析,并据此提出其未来开发应坚持的原则与具体措施,以期进一步凸显这一世界瑰宝所具有的经济价值、人文价值与社会价值。 相似文献