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1.
王良田 《农业考古》2002,(3):179-206
商丘市位于河南省东部的黄淮冲积平原 ,全市辖 6县、2区、1市 ,是西汉梁国的主要统辖区域 ,西汉梁国的第二个都城 (梁国初都定陶 ,今山东定陶 )雎阳即现在商丘市雎阳区。西汉梁国王陵墓地位于商丘东部永城市北 30公里的芒砀山 ,1998年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位  相似文献   
2.
寨沟朱鹮     
出了西安上西汉高速公路奔秦岭,也算是当年的蜀道了吧,不同的是没有什么可难的,高速公路一条线似的穿起一座座绿透了的大山,虢老弟的车开得又快又稳,过了一号二号长长的隧道,我们要去的地方是宁陕。穆涛这个家伙在1995年的时候就说过陪我走一趟秦岭,这么多年过去,总算兑现。他这一路不停地夸赞秦岭的山水,反复聊起宁陕的好朋友,  相似文献   
3.
西汉时期是否有人在蒙顶山上植茶,自宋以来,就是桩千年公案。有人云亦云,囿于简单引用者;有据同一资料诠释意义相悖者。近读周文棠、竺济法、李家光等文有所感,乃对《行状》作粗浅分析。解读《行状》碑刻形制  相似文献   
4.
金缕玉衣     
玉,在中国已有近万年的历史。汉代时,人们不仅把玉作为财富和权力的象征,还坚信以玉护身,能保持尸骨不朽。汉代的君王以及贵族死后不仅口含宝珠,下枕玉璧,还用玉片和金丝连缀而成的葬服从头包到脚,这就是人们所说的——金缕玉衣  相似文献   
5.
正本刊上期发表了《宋僧吴理真〈行状〉考述——神化"西汉茶祖"和中国植茶始祖不可取》后,近日笔者又有一些新发现,再作补充。到目前发现为止,《宋甘露祖师像并行状》(以下简称《行状》)是吴理真事迹的最早出典。《行状》之所以成为"西汉茶祖"的出典,是由于有人用的是移花接木之术。他们以《行状》为骨,罗列大量或与吴理真无关,或是《行状》之后被后人误读、东拼西凑、牵强附会、经不起推敲的史料  相似文献   
6.
王勇 《农业考古》2007,(1):156-159
农业生产既要遵循生物生长发育所具有的自然规律,又要遵循人类社会发展所具有的经济规律。在农业发展史上,任何农作物的推广与普及,都离不开适合该作物生长的自然环境,但同时也离不开必要的技术与社会条件的推动。西汉中后期冬小麦之所以在关中地区获得推广,不仅仅因为其具有高产、旱作的特性,还在于它适应了解决当时关中农业发展矛盾的需要,而防旱保墒技术的完善则解决了关中宿麦推广过程中的技术问题。  相似文献   
7.
郭亮村     
<正>郭亮村位于河南省辉县西北60千米的太行深处,海拔1700米。以秀美山岭,独特的石舍而闻名。郭亮洞,长1200米,洞顶是嶙峋的怪石,开凿时留下的支撑廊顶的天然石柱,形成了崖下的"照明窗口",日本人赞誉为"世界第八奇迹。绝壁上的村庄进入太行山腹地,有一个海拔1752米的原始村庄——郭亮村,它地处山西和河南两省交界处的密林山中。这里秀峰突兀,石径崎岖,红、白龙溶洞深邃,喊泉银瀑悬壁。有着泰山的巍峨,华山  相似文献   
8.
9.
通过分析挖掘西汉五陵塬地区的历史、民俗文化,以恢复生态学理论为指导,总结出西汉帝陵大遗址区生态景观设计原则,探讨了如何在城郊大遗址保护中运用生态设计手法创造出具有生态效应和持久魅力的遗址区景观规划设计案例。  相似文献   
10.
符奎 《古今农业》2014,(1):74-82
西汉农业诏书及其所反映的农业政策可分为六个时期。农政主要包括:颁布劝农诏,鼓励农业生产;减免租赋,与民休息;振贷贫民,促进农业生产的恢复;皇帝倡导节俭,躬耕藉田,以劝农天下;建立完善的农业管理体系等内容。这些政策促进了国家农本思想形成、农业技术推广,以及农业经济繁荣,并成为封建社会农政的基本模式,使以农立国的传统正式形成。  相似文献   
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