探究生活陶艺中的情感表达     

凌雪 《山东饲料》2014,(9):142-143

艺术来源于生活,又要回归于生活。本文通过对书本资料和身边的现代生活陶艺的造型形式、表现手法和纹理釉色的分析整理,探究陶艺创作者在进行创作时的个人情感的表达,探究生活陶艺在大众的心理和情感中的作用,以及人与陶艺与环境之间的关系。说明生活陶艺中丰富的情感弥补了人与机械化生产产品的日益扩大的距离感。  相似文献   

周计鹏:点“土”成“金”     

戴章超  李景水 《山东饲料》2013,(16):40

山东郯城县杨集镇尹庄村民间土陶艺人周计鹏,5天烧制一窑600多件泥盆泥缸,可卖800多块钱,一年收入5万多,把随手抓来的"黑土"变成了"黄金",用老周的话说,制作泥瓦罐过去是养家糊口,现在是发家致富。"晒泥、揉泥,制模、拉胚、做盆身……",老周边演示边解说,"制作泥盆、泥灌要采集黏土、处理纯净、练  相似文献   

铁骨陶魂壶中求——记青年陶艺家汪成友     

刘伟凌 《福建茶叶》2008,30(2)

他并非长在太湖之畔,却在紫砂壶之乡历经磨练,在高手林立的宜兴紫砂界脱颖而出,成为享誉业界的佼佼者;  相似文献   

“陶艺与彩绘制作”公共选修课教学探索与实践     

冯敏  申晓风 《中国林业教育》2009,(Z1):8-11

公共选修课作为高校课程体系的一个重要组成部分,在提升学生综合素质方面起着非常重要的作用。如何落实公共选修课,实施素质教育,培养复合型人才,是一个值得探讨的课题。该文介绍了"陶艺与彩绘制作"公共选修课开设的目的及其意义;探讨了在教学过程中贯彻人文性、通识性和体验性的原则,在加强学生传统文化、艺术审美、创新思维、动手能力培养方面的教学实践活动,并对该课程的教学效果进行了评价。  相似文献   

探寻湮没的陶艺祖庭——金沙寺     

佛见笑 《农业考古》2007,(5):124-126

金沙寺僧,久而逸其名矣,闻之陶家云:僧闲静有致,习与陶缸瓮者处,抟其细土,加以澄练,捏筑为胎,规而圆之,刳使中空,踵傅口、柄、盖、的,附陶穴烧成,人遂传用。———明周高起《阳羡茗壶系.创始》嗜茶,钟情紫砂壶,金沙僧的传奇故事不时惹人遐想,遂萌生晋谒宜兴古金沙寺心愿。春分前三日,上午,在杭宁高速公路湖州鹿山段,与壶友杭州老紫砂、天津过山风及一鹤冲天会合。经长兴,越浙、苏省界,至宜兴丁蜀道口下。复沿104国道,行经汤渡陶瓷市场,再往西,几经周折,最后抵达湖氵父镇。先前,曾一路询问古金沙寺所在,孰料,竟是知者寥寥。又问及古寺遗址附…  相似文献   

民国紫砂盆鉴赏（十）     

《花木盆景》2014,(4):101-101

东溪，本名赵松亭，字支泉，又号东溪生、东溪渔隐。他是晚清光绪年问到民国时期宜兴紫砂器制作名家，也是一位紫砂实业家。他精于紫砂陶艺，既能制壶，又擅长刻绘，是当时最杰出的紫砂陶刻名家之一。  相似文献   

承前启后大彬壶     

张玉林 《河南农业》2004,(5):46

时大彬,号少山,又称大彬、时彬。他是继供春之后知名度和影响最大的人。后人提及他的作品皆赞不绝口。诸如:“千奇万状信手出”,“宫中艳说大彬壶”,更有人推崇他为“明代良陶让一时”。大彬的作品存世不多,文物鉴赏和紫砂爱好者视“时壶”为珍品,是因为“时壶”在当时和后世的  相似文献   

论景观陶艺生存与转型     

李海燕  张东强 《安徽农学通报》2013,(13):131-133

景观陶艺是风景园林师与陶艺师在现代景观艺术领域的创新应用,对陶艺产品的拓展、地域文化的传承和人居环境的营造具有重要意义,该文基于景观设计视角,探讨景观陶艺产生的途径、置入手法、生存模式以及转型。  相似文献   

一句“大话”引来一场官司     

晓帆 《中国林业产业》2010,(3):70-71

陶艺界无人不知邢良坤。既无师承也无家学渊源的他．凭着惊人的想象力和创造力,取得了陶艺领域19项发明专利,创作出8万余件技术难度极高的陶艺精品,声名远播海外。故宫博物院也打破不收藏当代陶艺作品的惯例,收藏了邢良坤的20余件作品。  相似文献   

现代陶艺教学特点研究     

《科技视界》2016,(20)

素质教育的普及与推广推动了现代陶艺教学的发展,无论是高校还是中小学陶艺教学的普及率都在不断的提升。现代陶艺教学的实践性、趣味性与专业性等特点让学生在学习过程中汲取了艺术审美素养,提高了动手实践能力,从而对其完善人格、培养高尚情操起到了关键的作用。  相似文献