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1.
金香佛手,属柑橘(云香)科,原产江南诸省。它形如观音手指,又称“观音指果”,极具观赏价值。果实香气浓郁,可持续数月不退,独特芳香的气味,馨人心脾。占代皇宫常有摆设金香佛手的场面,特别到了唐宋以后,金香佛手成了皇宫及御花园必不可少的花卉珍品。  相似文献   
2.
这是一方山清水秀的土地,是唐宋八大家之一欧阳修的故里,是位于吉泰盆地东缘的“江右名邑”。“村民们都爱家乡的一山一水、一草一木。”江西省吉安市永丰县八江乡茶口村支书、村级林长袁付财说。永丰县林地面积304万余亩,森林面积288万余亩,森林覆盖率达70.95%,是我国南方重点林业县,曾荣获“国家森林公园”“省级森林城市”“全国绿化模范单位”称号。继深入推进林长制后,永丰县创新手段、因山施策、党政同责,全县上下积极“增绿、护绿、管绿、活绿”,真正做到“山有人管、林有人护、火有人防、责有人担”,交出了一份让百姓满意的成绩单。  相似文献   
3.
寒食节与清明节是中国古代的传统节日,后来两个节日慢慢融合。唐宋诗词当中,有不少关于这两个节日习俗的叙写。寒食节举火不食,清明节到水边祓除不祥、郊游踏青、拜扫坟茔、亲友往来馈赠等习俗在诗词中都有叙写。解读这类诗词的叙写,可以帮助我们重拾节日记忆,也能反观当今节俗之变迁。  相似文献   
4.
中国结     
《新疆农垦科技》2012,(9):62-62
中国结是中国特有的手工装饰品,始于上古先民的结绳记事。它作为一种装饰艺术始于唐宋时期。到了明清时期,人们开始给结命名,为它赋予了丰富的内涵,如如意结代表吉祥如意;双鱼结代表吉庆有余等。  相似文献   
5.
花灯又称彩灯,是中华民族优秀的文化遗产。由于花灯象征喜庆、吉祥,故它总与节日联系在一起。尤其是每年农历正月十五元宵节,又被称为"灯节",从古至今成为展览、观赏花灯的盛大节日。相传花灯起源于汉代,兴于唐宋,至今已有两千多年的历史,据《隋书·音乐志》载:"隋炀帝大业二年(公元606年)正月十五日,在京城端门外大放炬火,光烛天地,绵亘八里,列为戏场,金石匏革之声,闻于十里外,自是,每年以为常焉。"  相似文献   
6.
七夕风俗     
乞巧七夕乞巧起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有"汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之"的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于穿针乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说":阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙。"据传说,唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧。在民间,女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟。  相似文献   
7.
罗庆芳 《农业考古》2015,(2):267-269
关于贵州茶,唐代茶圣陆羽在世界第一部茶叶专著《茶经》中,有一段世人皆知的述说:"黔中生思州、播州、费州、夷州。"又说:"往往得知,其味极佳。"这里说的是贵州茶"其味极佳",这是对贵州茶优良品质最早的有文字可考的认定。  相似文献   
8.
古树·民风     
永丰县地处江西中部,是唐宋八大家之一欧阳修的故里。县域共有各种树木228科、799属、1413种,古树184种,百年以上的古树1000多株,其中许多还是国家重点保护的珍贵树木。这些古树,或长在荒郊野岭,或植于村前屋后,或置身溪旁河  相似文献   
9.
正在我国的许多园林和风景区中,常有式样各异的亭子。亭子有顶无墙,是一种常见的小建筑物,《释名。释宫室》解释说:"亭,停也,亦人所停集也"。意思是在这里停下来游览和休息。我国园林中常见的有山亭、水亭、林亭、路亭、江亭、街亭、池亭、花亭等。这些亭子,往往为深邃园林意境,点缀名山秀水,增添园林风彩而受到人们的青睐。我国亭的建筑历史悠入,南北朝时期始缀于园林,唐宋时期亭子在园林中已很普遍,明清时期  相似文献   
10.
<正>翻开文学史,就如同看一部精彩绝伦的电视剧,到了宋词这个节骨眼上,中国诗词的抒写将何去何从?宋太祖赵匡胤曾立下了不杀文人和士大夫的君子协定,这也使一幅崭新的宋词文化卷拉近到人们的眼前。在唐宋八大家中,一个宋朝就出了六家。文章千古事,得失寸心知,这个宋朝注定要演绎出一幅苍茫烟雨的水墨画卷。都说政权和政治是一个朝代的先决条件,那么宋朝的江山稳定下来之后,范仲淹和辛弃疾这两位一面立志报国,一面手书柔翰的文人将军就得以登场了。  相似文献   
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