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《辽宁农业科学》2021,(2)
为探明粳稻三系不育系品种间异交结实特性的差异,明确不育系育种目标,对6个粳稻不育系的天然异交率及开花动态、柱头外露率等开花习性进行了初步研究。结果表明:粳65A和辽180A异交结实较为突出,天然异交率分别为59.6%和44.6%;粳65A和180A的花时早,11:00开花率高,分别为72.6%和49.1%;粳65A柱头外露率最高为65.1%;辽180A开颖时间最长为121 min;不育系的天然异交率与11:00花率和柱头外露率呈显著正相关,提早花时、提高柱头外露率有利于增加不育系的异交结实率;不育系的柱头外露率与11:00花率呈显著正相关,在不育系选育过程中早花时与高柱头外露率可以同时改良。 相似文献
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以携Pigm基因的粳稻材料MP3为抗稻瘟病基因供体,通过回交转育,结合分子标记辅助选择,快速改良晚粳稻不育系浙04A的稻瘟病抗性,育成了BT型抗稻瘟病晚粳稻不育系浙07A及其保持系浙07B,2012年9月通过浙江省农作物品种审定委员会鉴定（浙育鉴2012006）。该不育系不育株率100%,花粉败育率9999%,不育花粉以染败为主,其中染败率8373%。经人工接种鉴定,为高抗稻瘟病。所配组合与原不育系浙04A相比较,分蘖数多、穗型大、粒重高,表现产量优势明显、稻瘟病抗性增强等特性。 相似文献
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粳型三系杂交稻亲本开花习性研究 总被引：1，自引：0，他引：1
研究了4个杂交粳稻不育系、15个恢复系的开花习性,结果表明:不育系的开花历期平均为7.0 d,而恢复系的开花历期平均2.5 d,二者差别达3.5 d;不育系的午前花率平均为58.8%,而恢复系的午前花率平均为73.9%;多数恢复系的开花高峰出现在开花后第2～3 d,而不育系却出现在开花后4～5 d(中作59A除外).除不育系3A外,其它不育系的日开花高峰均晚于恢复系.不同的恢复系之间在开花习性上也存在差异.研究粳稻不育系和恢复系的开花习性,能够有效调控其亲本的花期、花时,提高制种产量. 相似文献
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以6个BT型日本粳稻不育系和6个BT型江苏粳稻不育系为母本,与7个中国粳稻恢复系杂交,比较分析两类不育系12个性状的配合力.结果表明: 与江苏不育系相比,日本不育系单株产量、垩白粒率的一般配合力较好,所配制的杂种多表现为早熟、穗多、结实率高、产量高、品质优等特点,但穗型一般较小、千粒重较低.亲缘关系较远可能是日本不育系与中国恢复系配组杂种优势较强的原因之一.据此,利用日本优质粳稻不育系陵风A与中国恢复系SIR218杂交,育成杂交中粳组合陵风优18. 相似文献
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为选育具有较好开花习性、品质优良和综合抗性好的BT型优质粳稻不育系,江苏省农业科学院粮食作物研究所通过性状改良和培育,选育出综合品质优、抗性好和开花习性好的不育系南粳01 A,是江苏省农业科学院粮食作物研究所继863A、95122A之后又一突破性BT型不育系.该不育系是用迟熟中粳品系C9023与软米A杂交并经连续回交转育而成的BT型不育系.该不育系花粉败育类型属圆败型,不育性稳定,不育株率达100％;可恢复性好,配合力较强;对条纹叶枯病抗性较强.2020年9月通过江苏省农作物品种审定委员会专家组鉴定. 相似文献
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应用花药培养技术对粳稻BT型不育系寒丰A、8204A和保持系寒丰B、8204B及恢复系R161、R161-10、湘晴花培提纯复壮。试验结果表明：不育系的花药培养力达6%以上，花培后代的败育率不育系为100%，对照为99.55%和99.54%；套袋自交结实率花培不育系为零，对照为0.16%-0.30%。不育系花粉植株后代性状稳定，整齐度高，主要性状的变异系数显著低于对照；不育系、保持系、恢复系的花培后代生活力提高，结实率、种子饱满度和千粒重都比对照提高，具有复壮效果。 相似文献
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粳稻二元不育系开花习性的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
采用两个开花习性差异明显的BT型粳稻不育系六千辛A和3726A与7个常规粳稻品种(异型保持系)配制了14个二元不育系。通过对这些不育系的开颖比例、高峰期内连续3天开颖率(GFQ)、午前开颖率、开颖历时、每日开花高峰、柱头外露率等开花习性的田间调查,结果表明,二元不育系开花习性同时受亲本不育系和异型保持系的影响;二元不育系对亲本不育系比较差的某些开花习性有明显的改良作用,反之,则较为困难。通过选用开花习性好的保持系配组,有可能得到开花习性进一步改善的二元不育系。 相似文献
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从参考馆员制度与学科馆员制度的发展历史入手，从内涵、服务对象与服务内容、服务方式、服务性质、服务模式、角色与职责、素质能力等方面分析比较了参考馆员与学科馆员的异同，提出在当今网络资源庞杂浩繁，现代信息技术日新月异的情况下，建立和完善学科馆员制度，是知识经济时代知识创新的必然要求，也是图书馆服务创新．提高信息服务质量与水平的需要。 相似文献
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屈红军 《农业图书情报学刊》2007,19(6):92-95
随着人类生存环境的日益恶化,人们的环保意识不断增强,对于图书馆的建设与发展人们也从多放面给予“绿色”与“生态”的关注。但对于“绿色”与“生态”内涵的理解,某些生态学概念与原理的运用还有待探讨。就这些问题提出自己的见解,并认为真正的绿色、生态图书馆不只停留在理论上,而是应从建筑、能源、环境等方面入手,在现实中建成。 相似文献
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《山东省农业管理干部学院学报》2016,(2):76-77
中华文化有两种精神相对峙,一种是刚健的,一种是柔顺的。《易经》"生生"学说所代表的正是中华文化的刚健精神。自二十世纪三十年代以来,以熊十力、张岱年等为代表的一批哲学家注重吸收《易经》"生生"学说,将生生与创造联系起来。他们从不同的视角论证创造与人的本性的关系,人应如何发挥创造性等重要命题,赋予中国哲学新的精神内涵,具有重要的理论和实际价值。 相似文献
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魏晋"名士风度"与宋代"圣贤气象"是不同的理想人格类型,它们在价值取向、思想资源等方面存在明显区别。但是,它们均是古代士大夫人生哲学的体现,故而在士大夫主体意识、名教可乐、性情结构、超越境界等问题上有诸多共同点,着重论述了二者承传发展的关系与思想逻辑的脉络。 相似文献
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