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1.
加紧开展农业文物的搜集、整理与研究,对推动农史研究和史学研究具有重要意义.本文主要论述了"农业文物"的概念、范畴和农业文物搜集、整理的重要意义,从具体操作层面探讨了农业文物信息资源选取范围、采集与编排顺序、年代界定及排序、分类及顺序,以及内容编纂规范等问题,明确了农业文物资料收集、整理的体例与要求,对开展具体的搜集整理... 相似文献
2.
"东亚书院与儒学国际研讨会"在湖南大学岳麓书院成功举办。这次会议以多学科、多视角、新方法研究为特点,来自海内外的专家学者围绕书院本身、书院与儒学的关系、韩国书院研究三个主要方面展开学术交流。对韩国书院的研究是这次会议的亮点,而对中外书院的比较研究将成为以后书院研究努力的方向。 相似文献
3.
文章首先界定了书院精神的内涵,然后从自主精神、平等精神、兼容并蓄精神和践履精神等四个方面阐述了书院精神的特征。作者认为,对中国书院精神取其精华、去其糟粕,并加以批判地继承,实为当今中国教育特别是高等教育所必需。 相似文献
4.
张艳 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2004,(3)
清咸同时期,太平天国战乱使各地的书院遭到了严重破坏.为了安抚人心,振兴教化,清政府把恢复和重建书院作为重要的政策颁令实行.同时,针对书院积弊进行改革,主要体现在三个方面倡导实学;整顿教官;引进西学. 相似文献
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中国古代书院学礼制度源于中国古代学礼制度。书院学礼制度的主要内容分为两大类:一是修学与讲会之礼容礼仪;二是释奠释菜等祭祀礼典活动。书院之学礼,有其自身的特色,书院祭祀系统代表着书院的道统与学统,在完成书院培养人材的目标、继承传播和发展传统的儒家文化方面有着重要意义。 相似文献
6.
金锵 《湖南农业大学学报(自然科学版)》1998,(4)
书院是中国历史上具有中国特色的一种重要的教育组织形式和文化载体,从唐、五代产生以来至20世纪初,已有近千年的历史,对我国古代思想、文化、教育产生过重要而深远的影响。80年代以来,随着文化史研究热潮的兴起,有关书院的研究,在沉寂多年之后,呈现出一派繁荣景象。据不完全统计,短短的15年间,海内外学者发表的有关研究论文达五百余篇,出版的各类专著、史料近四十部。在繁花似锦、争奇斗妍的书院研究百花园中,由季啸风、陈谷嘉、邓洪波先生等主编、浙江教育出版社出版的《中国书院辞典》,是海内外第一部书院研究的专业 相似文献
7.
陈时龙 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2000,(3)
书院志是一种专志 ,与山水祠庙志等同属于广义的方志。书院志的雏形为书院记 ,它定型于明 ,大行于清。书院志是研究书院史、哲学史的重要史料 相似文献
8.
《浙江农林大学学报》2015,(4)
中国古代书院的环境普遍追求园林化,其中植物是书院满足学、居与游等功能所必不可少的要素之一。采用文献查阅和实地调查相结合的研究方法,从书院的自然之景、人工之景以及文化层面综合分析浙江传统书院园林植物景观,旨在还原浙江传统书院的园林实景。浙江传统书院园林植物景观以自然之趣、人工之巧、文化之雅为特征,形成了书院特有的空间环境和文化氛围,其"寓教于景,环境育人"的设计思想对于现代校园建设具有重要借鉴意义。 相似文献
9.
分析了“日本书院”的教育特征,无科举制度下的社会学习,是为了教育,认为藩校、乡校、塾、诗子屋等近代化教育前人机构为书院,简素书院即为现代书院教育,并概述了日本近代化后的书院教育。 相似文献
10.
朱汉民 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2005,(3)
中国古代最具特色的书院制度,其起源、发展、普及的重心一直是长江流域。一方面,中国文化重心南移是长江流域书院崛起的历史条件与文化原因;另一方面,长江流域对唐宋以降的长江文化进一步发展起到重要的推动作用 相似文献
11.
南宋时期，理学和书院呈现一体化发展趋势。理学家倡导复兴儒学、以儒家明体达用、内圣外王作为书院教育宗旨，推动了南宋书院的发展，为书院成为相对独立的教育体系奠定了思想基础。 相似文献
12.
历史上书院形态呈现多样化的特征,除授受儒家学说的教学型书院外,佛道的宗教书院、官员休憩的园林书院、宗族的祠堂书院等以不同形式存在。书院形态的多样性因社会向慕、威权压力和书院的民间性等原因而发生。认识书院形态的多样性,对从整体上把握书院发展史,认识书院文化形成的多元取向,形成多学科交叉的书院研究或有帮助。 相似文献
13.
蒋建国 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2003,(4)
上世纪初书院改制后 ,对书院的研究在断续中引向深入 ,经历了复兴、发展、沉寂、高潮等阶段后 ,已初步形成了具有独特研究对象和学科特色的书院学。通过书院学研究的回顾 ,对其发展趋势和现实意义展开多方位的思考。 相似文献
14.
蓄德为先--论书院教育的道德诉求及其历史影响 总被引：2，自引：0，他引：2
胡发贵 《金陵科技学院学报》2004,20(1):99-103
历史上书院是“讲学遁迹著书之所”，但更是士子们磨练德性的精神家园；书院教育的最大特色，就是其强烈的道德诉求，淡泊明志、修身养性、砥砺品节，是书院教育的宗旨所在。围绕这一点，该文从书院教育的特点和院规两个方面进行了讨论，并在此基础上概述了书院尚德教育的历史影响。 相似文献
15.
赵峻皓 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2007,(6)
在朝鲜16世纪开始的士林书院的发展过程中,由于受到政治打压,士林系书院观发生了由原先的讲学转到研究学问再到重视祭祀的变化。到18世纪,书院的讲学功能逐渐丧失,而祭享成为其主要功能。 相似文献
16.
朱汉民 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2016,(2):5-10
范仲淹在创通经义、革新政令与书院讲学三个方面,奠定了宋学的学术精神。特别是他推动的庆历兴学与书院教育,使他成为宋学的开创者、奠基人。范仲淹对书院教育的推动,主要表现在他与睢阳书院的学缘关系及在睢阳书院的教学活动。 相似文献
17.
祭祀是书院规制的重要内容。书院祭祀可以确立、增强士人对儒家伦常道德观念的认同感,引发士人对儒学的信仰,激发士人的道德使命感与社会责任感。不仅如此,书院祭祀的影响还超出书院本身而及于整个社会,发挥着社会教化功能。 相似文献
18.
方彦寿 《湖南农业大学学报(自然科学版)》2016,(2):33-38
朱世泽于万历十六年前后编纂并刻印《考亭志》十卷,为历史上唯一一部流传至今的建阳考亭书院志,也是历史上唯一一部全面记述朱熹考亭书院历史的书院志书。由于此书极为罕见,以往对此书的内容、编者、卷帙、刊者和刊印地点等均存在不少失误,故应逐一作出考辨和纠正。 相似文献
19.
南岳衡山的秀丽风景和人文荟萃使之成为湖湘学派的起源地。胡氏父子在南岳衡山创办书院“卒开湖湘学统”。湖湘学派及其特色的形成与南岳衡山之间的关系是内在的 ,必然的 相似文献
20.
刘芷新 《农业图书情报学刊》2011,23(4):68-71
宋元时代是印刷术从发展到成熟的转型时期,在这一时期,包括书院和官学在内的地方学校的藏书事业都取得了长足的进步。关注这一时期几个值得注意的问题,希望抛砖引玉,促进对宋元藏书史的进一步深入研究。 相似文献