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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
论普洱茶与布朗族的历史文化渊源   总被引:2,自引:0,他引:2  
普洱茶与布朗族密不可分。布朗族是我国56个民族之一,云南独有,是人口不足10万的较少民族,历史悠久,勤劳勇敢,富有才智。主要聚居在云南省西双版纳州、普洱市、临沧市以及保山市等普洱茶文化区。布朗族在普洱茶的茶树驯化、茶叶栽培、种植、加工、品饮、宗教、民俗、人文等方面有着悠久深厚的历史文化渊源关系。  相似文献   

2.
我国是多民族组成的统一的社会主义发展中国家,少数民族贫困问题历史已久。布朗山布朗族是从原始社会末期直接过渡到社会主义社会的直过民族。从人口较少民族、直过民族布朗山布朗族的语言、宗教信仰、民族文化、地理位置、人口民族、农业生产、自然资源等现实条件,剖析布朗山贫困的历史、观念、教育、市场等制约因素,分析布朗族布朗山乡民族乡存在的问题与不足,探讨边疆多民族聚居地区贫困治理的创新路径。  相似文献   

3.
西双版纳布朗族古茶园传统知识调查   总被引:1,自引:0,他引:1  
运用民族植物学原理,采用野外面上调查、定点社区入户调查和文献研究相结合的方法,调查了西双版纳地区布朗族认知、管理、利用与保护古茶园的传统知识和经验.结果显示:在1700年前,布朗族就以原始宗教信仰为基础,逐渐形成对茶树种植的禁忌崇拜,通过"习惯法"、"头人"等来规范古茶树的种植与管理,形成了一套具有一定科学意义的古茶树种植系统,并演绎出丰富的传统制茶方法和饮茶习俗,形成独特的古茶树资源保护与利用的传统文化知识,如布朗族对茶的传统习惯用法、医药用法等.本文在对布胡族古茶园传统知识调查的基础上,分析古茶园传统知识遗忘丢失的原因,提出古茶园传统知识保护建议.  相似文献   

4.
布朗族是我国最早种植茶的山地民族之一,布朗语中存在一批口语性较强的茶文化词汇。布朗语茶文化词汇语义区分比较细腻,丰富、准确的茶文化词汇反映了布朗族先民传统茶文化产生及其演变,为后人通过茶文化词汇了解布朗族茶文化演化、思维发展及生计方式变迁提供了有效路径。  相似文献   

5.
利用云南地区5285份稻种资源信息和人口普查数据,分析了该地区稻作品种多样性的地理分布格局及其与不同民族人口分布之间的关系。结果表明,云南地区稻作品种的多样性从南到北总体上呈递减趋势;傣族、哈尼族、拉祜族和布朗族人口比重与稻作品种的丰富度密切相关;不同民族文化和稻作文化背景下的人口对传统稻作品种的留存和栽培可能具有不同的影响。  相似文献   

6.
云南省布朗族作物遗传资源土著知识调查   总被引:2,自引:0,他引:2  
为促进云南少数民族地区农业生物资源的有效保护与可持续利用,采用国际通用的土著知识调查方法,调查了云南省布朗族作物遗传资源土著知识现状.结果表明,布朗族地区作物遗传资源土著知识丰富多样,包括对农作物资源的传统习惯用法、医疗保健用法和宗教用法,采食野生蔬菜、野生果实和野生食用菌等,以及对药用植物资源的识别与利用.通过对22个布朗族村的调查,获得新的作物种质资源290份,采集到作物遗传资源土著知识信息70余条,初步掌握布朗族地区作物遗传资源的基本现状,发现作物遗传资源正在减少,传统农耕文化正在悄然演变的事实,并针对布朗族地区作物遗传资源土著知识遗忘丢失现状,提出了保护建议.  相似文献   

7.
民族传统体育文化崇拜是文化传承基础,体现为传承的精神动力,这种精神动力体现在物化精神崇拜和民族精神崇拜;民族传统体育文化的传承来自崇拜原动力;现代社会要处理好文化崇拜与文化传承关系体现在崇拜与迷信、崇拜与传承之间的关系。通过我国民族传统体育文化的崇拜传承研究为我国民族传统体育的保护与发展提供理论上的依据。  相似文献   

8.
张建深 《甘肃农业》2007,(11):29-30
新农村建设给民族地区带来了新的发展契机,但同时也产生了新农村建设与民族地区传统文化的对撞。如何在传承传统文化中进行民族地区新农村建设意义重大。作者在分析民族地区建设新农村的特殊性的基础上,探讨了实现传承民族传统文化与进行新农村建设双赢的途径。  相似文献   

9.
云南有八个人口较少民族,分别是普米族、独龙族、怒族、德昂族、阿昌族、景颇族、基诺族、布朗族。他们在长期的生产实践中形成了本民族独特的保护土地的方式:日常管理、宗教性保护、村规民约。这些方式不仅有利于少数民族更好的保护本民族的土地,更有利于人们更好的利用土地,同时对于人地矛盾突出的民族解决人地矛盾具有一定的借鉴意义。  相似文献   

10.
全球文化背景下,民族传统体育发展面临着全新的挑战,要适应全球一体化潮流,以国内丰富的民族传统体育资源为依托,积极探索全新的发展道路,解除制约传统体育文化发展的瓶颈,重新焕发民族传统体育文化魅力。本文分析了我国民族传统体育特点与民族传统体育文化发展必要性,结合民族传统体育文化发展的制约因素探讨了解决对策,希望能为全球化背景下国内民族传统体育的创新发展提供参考。  相似文献   

11.
我国在社会转型期间面临各种文化的冲击,民族传统体育的现代化之路极不坦荡。理论的匮乏、文化的异化、价值的偏颇、传承的缺失等因素共同造成了民族传统体育发展的困惑,随着社会形态的转变,文化环境的变迁,我国民族传统体育的发展必须在政策导向与操作执行等方面进行改善,加强理论与学科体系的建设、拓宽民族传统体育的开发方式、重塑民族传统体育的价值、注重民族传统体育的传承,不断推进我们民族传统体育的现代化进程。  相似文献   

12.
中国民族传统体育文化,是中国各民族世代相传,在养身、健身、竞技、游戏娱乐、休闲等体育社会活动中产生的体育物质文化和体育精神文化。2009年8月,国务院发表《文化产业振兴规划》,民族传统体育是非物质文化的重要组成部分,是祖先在漫长的历史中创造和积淀下来的传统文化,是中华民族一笔宝贵的文化财富。  相似文献   

13.
布朗族与基诺族茶文化比较研究   总被引:5,自引:3,他引:2  
对布朗族和基诺族2个云南特有且人数较少民族的族源、生态环境、种茶历史、茶俗4个方面进行比较分析,认为布朗族和基诺族千百年来以茶为生,创造了丰富多彩的茶文化.无论是过去、现在,还是未来,茶叶都是两个民族生存和发展中重要的农业生物资源之一.  相似文献   

14.
《农村经济与科技》2017,(19):182-184
少数民族传统文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,源远流长,内容丰富。少数民族传统文化在为民族地区新农村道德建设提供精神资源、培养民族地区农民道德自觉、创建与完善民族地区新农村道德建设特色机制等方面发挥重要作用,而且具有方式生活化、载体多样性的独特优势。  相似文献   

15.
布朗族服饰     
在我国布朗族中,有一个支系世居保山市偏僻的山区——木老元布朗族和彝族乡。  相似文献   

16.
杨成 《现代农业》2011,(10):99-101
民族传统文化对抵御外来物种入侵和恢复生态具有不可替代的作用,而且投入小,收效大,与之工程技术相比,其作用和效果持续时间更长久。文章通过调查和分析苗族和蒙古族的传统文化,在应对外来物种入侵过程中的作用和价值,证实恢复民族传统文化是防治外来物种入侵的最佳途径之一。问题的关键在于,当前的人们过分迷信于科学的绝对性,对于民族传统文化中的积极作用不屑一顾,这一结果必将导致民族传统文化长期被忽视和不能发挥作用,最终使得外来入侵物种肆虐成灾。  相似文献   

17.
本文通过对陕西关中农村传统民间艺术"花花馍"在现代设计中的表现形式和创意构思的初略认识,引出从中国民族文化的角度去探讨中国传统民间艺术在现代设计中的运用以及通过各种表达形式发扬中国民族的优秀传统文化。本文认为,传统民间艺术在设计中的运用,不能只将设计创意点停留在单纯的视觉形态上,而是要深入到民族文化的精髓中去,使传统风格的包装设计得到恰当而准确的表达。  相似文献   

18.
传统体育是一个民族在长期生活中形成具有民族特色,能够反映出民族文化理念和精神面貌。在高校开展传统体育课程,不但可以保护和传承传统体育,同时为高校的文化建设增添新的特色。高校也可以通过传统体育活动来增加学生的民族自豪感和认同感,促进各民族间的和睦团结。高校顺利地开展传统体育要以适当的制度为前提,以优秀的传统体育课程体系为基础,以完善的体育配套设施为基础。  相似文献   

19.
东西方文明经历了四次碰撞 ,从而产生了具有特定历史条件下带有鲜明时代特色的民族文化 ,即佛学本土化 ,近代自然科学在中国的传播 ,近现代文明的产生 ,中西民族文化传统的融合等各具历史阶段性的传统文化 ,并揭示了其特色的形成与发展 ,从而反映了民族文化传统既具有民族特性 ,又会随着政治、经济的发展以及外来文化的影响 ,而逐步发生演变 ,带有时代的特色。  相似文献   

20.
傣族是西双版纳的主要民族,具有优秀的民族传统文化,这些文化对西双版纳的生物多样性保护起到了重要作用。在经济利益的驱动及现代文化的冲击下,这些文化受到了很大的挑战,主要体现在圣境面积减小、生物多样性减少、薪炭林大面积消失等方面。分析了西双版纳傣族传统文化与生物多样性保护现状,指出了傣族传统文化面临的挑战,并指出了保护傣族传统文化的一些建议。  相似文献   

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