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81.
孟州市于 1998年开始引进种植豫花 14号 ,到 2 0 0 1年发展到 2 4 0ｈｍ2 ,豫花 14号夏播平均荚果产量多在2 5 4 .1ｋｇ/亩以上 ,比白沙 10 16增加 4 6ｋｇ/亩 ,增产幅度达 2 2 .1% ,荚果最高产量达 389.4ｋｇ/亩 ,对于提高花生产量 ,增加效益起到了巨大的示范带动作用。1 孟州市是豫西地区主要的花生生产基地和销售市场孟州市位于河南省西北部 ,北依太行山脉与济源、沁阳两市接壤 ,南濒黄河与偃师、孟津、巩义隔河相望 ,东接温县 ,西连洛阳市吉利区。南部的黄河滩区 ,土质沙壤 ,结构疏松 ,肥力中上 ,酸碱适宜 ;并且该区气候温和 ,雨量适中… 相似文献
82.
83.
近年来，由于饲养管理、防疫水平的提高，鸡新城疫（ＮＤ）的爆发流行已很少见，而非典型ＮＤ则越来越多。因其特征不明显而易误诊，并且在有细菌或其他病毒继发感染时，鸡的死亡数急剧增加，给养鸡生产造成重大的经济损失。鸡非典型ＮＤ的发生，有强病毒严重污染、免疫效... 相似文献
84.
小鹅瘟是雏鹅的一种急性或亚急性败血症 ,主要侵害出壳后 4～ 2 0ｄ的雏鹅 ,成年鹅感染无症状 ,但可经卵将疾病传至下一代 ,该病传播快而病死率高。以发生渗出性肠炎为主要病理变化 ,多年来一直是危害养鹅业的重要传染病。由于采取不同的防治措施使发病情况各有差异 ,所以在现地根据不同的饲养管理条件 ,应采取合理的防制措施。现就一起疫情的诊断与防制报告如下 :1 发病情况某县食品公司是一个以种鹅、孵化、饲养、屠宰加工一条龙大型养殖企业 ,饲养种鹅 80 0 0余套 ,2 0 0 2年 2月未至 4月初孵出鹅雏 6批 ,共 4万多只 ;因在 1月中旬采用… 相似文献
85.
艺术与科学互渗及其在园林领域的应用 总被引：1，自引：1，他引：0
科学和艺术是塑造人类文明的伟大力量.在人类的历史中,科学和艺术你追我赶,始终存在着相互作用.当今社会,科学和艺术协同的优势就更加突出.究其原因,是他们之间存在着内在的深层联系--在进行科学研究和艺术创造时都离不开"物我两忘"的直觉力;无论科学还是艺术都在追求和创造美.中国园林是典型的集科学和艺术于一身的综合学科.在此领域内,科学和艺术犹如一对羽翼相互协同,缺一不可:一方面,园林艺术家需要有科学的治学精神,用科学的方法来创作;另一方面,不能只强调技术手段而忽略了艺术表现.未来的中国园林将是高新科技与艺术设计的完美结晶.参7 相似文献
86.
特种土工材料在砂堤护坡中的应用 总被引：1，自引：0，他引：1
土工格室和三维植被网垫等是进几年才开始应用的特种土工材料，利用此种新型材料护坡可避免传统混凝土预制板护坡的某些弊端，对砂堤皮工程具有推广价值。 相似文献
87.
我国花卉产业发展探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
花卉业是世界最具魅力和活力的产业之一。尤其是伴随着社会经济的快速发展、人们生活质量的提高、消费观念的更新,以及城市环境美化步伐的加快,对花卉产业的发展提出了更高的要求。加快发展我国花卉产业,对农业结构调整、农民增收等诸多方面都具有至关重要的现实意义。因此,本文基于国内外花卉产业的现状,着重分析我国花卉产业的发展趋势及对策,为我国花卉生产者和研究人员提供参考。 相似文献
88.
根据市场趋势调整林业经营对策,是林业生产的重要课题,而各类用材林经济轮伐期的确定则是重中之重．就此,根据西江林场近10 a来杉木用材林调查数据和有关资料,用土地纯收益法、内部收益率模型、净现值一般模型处理计算,对西江林场杉木林用材林的经济轮伐期作了初步探讨,得出杉木轮伐期为13-15 a．依此可大大缩短杉木林的经营周期,对加速资金周转,提高经营效益,解决两危问题增强林业生产积极性和活力等都有一定的作用． 相似文献
89.
该文以扬州个园的主要植物语素竹子为切入点,旨在引导读者以2万竿竹元素与园中山水、地形、建筑等构建和铺陈的神魂交融审美意境为鉴赏入口,通过读者对四时之景风月变化的客观感受和主观体验,体悟个园各个独具风采的审美意境。通过对竹子的旺盛生命力、良多吉祥要素、丰富历史文化素材与蕴含其内的中华民族文明密码等竹文化因素的整理和研究,粗略把中华几千年竹文化的文明脉络整理综合而立体地呈现出来。通过品味竹文化的风花雪月,引导观者自我陶冶如竹般的坚贞情操,体味竹报平安的吉祥愿祝,更深入研究和挖掘归属中华文明的竹文化内涵,并以小见大,使中华竹文明的外延,通过对个园的丰富审美分析变得更加饱满丰厚。个园的构建饱含着几千年中华竹文明的博大匠心,园内草木景观无处不铺陈着竹文化的审美密码,是体悟和感知竹文明的好去处。 相似文献
90.
李国新 《云南农业大学学报(自然科学版)》2013,7(3)
在前代诗乐关系、诗声关系研究的基础上,在明代诗学整体重声的背景下,郝敬提出了“诗主声”.其“声”有别于近体诗的声律辞采,是一种本质论意义上的诗学观点.它要求诗的声符合儒家温柔敦厚、平和中正的诗教观,与“音本色论”是互为表里的.“诗主声”实质上是区别于“诗言志”、“诗缘情”两种传统本质论的新本质论,但它与“诗言志”有较大联系,也有一定区别.“诗主声”的提出,一方面推动了晚明反宋经学思潮的发展,另一方面批判了朱熹解诗的主要观点和以朱熹为代表的空疏思想,具有重要的文论价值和时代特色. 相似文献